虬松千丈拂青云,初下云间散诞身。
画史安知海天意,粉图空写洛阳春。
虬松千丈拂青云,初下云间散诞身。
画史安知海天意,粉图空写洛阳春。
这首诗以“虬松”为开篇,描绘了一幅高耸入云、气势磅礴的画面。虬松,形象生动地展现了松树的苍劲与生命力,仿佛是大自然中坚韧不拔的精神象征。诗人通过“拂青云”的描述,将松树的高大与云层的广阔巧妙结合,营造出一种超凡脱俗的意境。
接着,“初下云间散诞身”一句,进一步深化了这种超然物外的情感。这里的“散诞”,既可理解为自由自在、无拘无束的状态,也可解读为对世俗束缚的超越。诗人似乎在借松树的形象,表达自己对自由生活的向往和追求,以及对现实世界中种种束缚的超越。
“画史安知海天意,粉图空写洛阳春。”这两句则转入对艺术创作的思考。诗人质疑画师是否能真正理解自然界的深意,是否能完全捕捉到海天一色的壮丽景象,或是洛阳春天的生机勃勃。这里的“粉图”,指的是画布或纸张,而“洛阳春”则是古代文化中的一个意象,代表了繁华与美好。诗人通过这一对比,表达了对艺术创作与自然真实之间差距的感慨,同时也暗示了艺术创作中对情感与意境的追求可能超越了表面的描绘。
整体而言,这首诗通过对松树的描绘,以及对艺术创作的反思,展现了诗人对自然美的深刻感悟和对艺术真谛的探索。它不仅是一幅自然景观的画卷,更是一次心灵与精神的旅行,引导读者去思考生命的意义、自由的价值以及艺术的本质。
前来送师归,今日迎师去。
送迎我何劳,师乃困行路。
天将归谁尤,耗斁此下土。
一水祸未忘,旱势复如许。
小民惟怨咨,惜莫知其故。
径须凭佛力,庶可回帝怒。
自怜操持约,一念寄香缕。
氤氲才上彻,云色暗窗户。
数声跳珠急,忽已忘处所。
老僧笑谓我,水旱要有数。
德非与天通,造请辄违拒。
官岂真德人,天意遽相与。
更看鞭雷公,滂沛逐飞驭。
定身固如如,未始间行住。
抗走不少停,政恐尘埃污。
倾心太平日,十五一风雨。
官既罢迎送,师亦得安处。
我闻低头谢,勤尔相诲语。
作诗书长松,来者尚有取。
《丙寅岁秋再抵长松奉等慈师入城作诗记一时事》【宋·李薰】前来送师归,今日迎师去。送迎我何劳,师乃困行路。天将归谁尤,耗斁此下土。一水祸未忘,旱势复如许。小民惟怨咨,惜莫知其故。径须凭佛力,庶可回帝怒。自怜操持约,一念寄香缕。氤氲才上彻,云色暗窗户。数声跳珠急,忽已忘处所。老僧笑谓我,水旱要有数。德非与天通,造请辄违拒。官岂真德人,天意遽相与。更看鞭雷公,滂沛逐飞驭。定身固如如,未始间行住。抗走不少停,政恐尘埃污。倾心太平日,十五一风雨。官既罢迎送,师亦得安处。我闻低头谢,勤尔相诲语。作诗书长松,来者尚有取。
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