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《谢吴閒閒大宗师寄鹤氅衣》全文
发布时间:2025-12-06 00:35:00 元 / 许有壬   形式: 古风  押[尤]韵

逆骈欲遗世,异服事缪悠。

恭也差可观,未是真仙俦。

因服究其衷,有怀小竹楼。

一时示萧散,千载瞻风流。

鄙人冒朱紫,因循成白头。

衣锦不尚絅,褫带宜承羞。

归来作褐父,敝缊寒无忧。

老仙独不弃,谓可同真游。

解衣远衣我,意重千金裘。

高义固多感,浊骨难昆丘。

披之焚香坐,世虑忘嚣湫。

神仙未能学,愿学王黄州。

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鉴赏

这首元代许有壬的《谢吴閒閒大宗师寄鹤氅衣》诗,表达了诗人对友人吴閒閒赠送鹤氅衣的感激之情以及对超脱世俗生活的向往。首句“逆骈欲遗世,异服事缪悠”描绘了吴閒閒特立独行的个性和他所赠衣物的与众不同,暗示着一种超然于尘俗之外的生活态度。接着,“恭也差可观,未是真仙俦”赞美了友人的品性,但认为他并非真正的仙人。

诗人进一步通过“有怀小竹楼”表达对简朴生活的向往,以及对友人潇洒风度的赞赏。“一时示萧散,千载瞻风流”强调了友人的风采将长久流传。然而,诗人自谦道:“鄙人冒朱紫,因循成白头”,表示自己未能如友人般超脱,只能在世俗中渐生白发。

“衣锦不尚絅,褫带宜承羞”表明诗人反思自己的行为,意识到华丽外表的虚浮,而“归来作褐父,敝缊寒无忧”则表达了回归朴素生活的决心,即使生活简陋也能感到满足。诗人深感吴閒閒的高义,甚至愿意放弃追求神仙之道,转而学习友人的淡泊与豁达。

最后两句“披之焚香坐,世虑忘嚣湫。神仙未能学,愿学王黄州”表达了诗人对友人精神境界的仰慕,希望能像王黄州那样,以简单生活对抗世间的喧嚣,追求内心的宁静。整首诗情感真挚,语言质朴,展现了诗人对友情和理想生活的深深思考。

作者介绍

许有壬
朝代:元   字:可用   籍贯:彰(zhang)德汤阴(今属河南)   生辰:1286~1364

许有壬(1286~1364) 元代文学家。字可用,彰(zhang)德汤阴(今属河南)人。延祐二年(1315)进士及第,授同知辽州事。后来官中书左司员外郎时,京城外发生饥荒,他从"民,本也"的思想出发,主张放赈(chen 四声)救济。河南农民军起,他建议备御之策十五件。又任集贤大学士,不久改枢密副使,又拜中书左丞。他看到元朝将士贪掠人口玉帛而无斗志,就主张对起义农民实行招降政策。 
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