苍苍千仞,看大江东注。
昼夜走蛟龙,喜金山、不随波去。
潮生潮落,不识几何年,京口驿,瓜洲渡。
南北虚舟路。风流苏子,暇日寻僧语。
解带镇山门,谈笑间、禅床何处。
妙高台上,听水调歌头,月横江,风满树。
搔首青天暮。
苍苍千仞,看大江东注。
昼夜走蛟龙,喜金山、不随波去。
潮生潮落,不识几何年,京口驿,瓜洲渡。
南北虚舟路。风流苏子,暇日寻僧语。
解带镇山门,谈笑间、禅床何处。
妙高台上,听水调歌头,月横江,风满树。
搔首青天暮。
这首《蓦山溪》由清代诗人陆求可所作,其意境深远,情感丰富,展现了诗人对自然景观的深刻感悟和对历史变迁的感慨。
首句“苍苍千仞,看大江东注”,以“苍苍”形容山之高峻,“千仞”则夸张地描绘了山的高度,而“大江东注”则引出了长江的壮丽景象,展现出一种磅礴的气势。接下来的“昼夜走蛟龙,喜金山、不随波去”,通过拟人化的手法,赋予了江中蛟龙以生命,同时表达了对金山屹立不倒的喜悦之情,寓意着坚韧与永恒。
“潮生潮落,不识几何年”,诗人以潮汐的自然现象,隐喻时间的流逝,感叹岁月的无常。接着“京口驿,瓜洲渡。南北虚舟路”,点明了地点,京口与瓜洲,是古代重要的交通要道,虚舟路则暗示了过往的船只在历史长河中的痕迹,充满了历史的沧桑感。
“风流苏子,暇日寻僧语”,这里借用了苏轼的典故,表达了诗人对苏轼风流才情的仰慕,同时也寄托了自己在闲暇时光寻求心灵慰藉的愿望。“解带镇山门,谈笑间、禅床何处”,进一步深化了对禅宗文化的思考,解带象征着放下束缚,镇山门则意味着内心的平静与坚定,谈笑间禅床的寻找,体现了诗人对精神世界的探索与追求。
最后,“妙高台上,听水调歌头,月横江,风满树”,妙高台上的场景,与前文的自然景观相呼应,营造出一种宁静和谐的氛围。水调歌头的音乐,月横江的美景,以及风满树的动态,共同构成了一幅动与静、声与色交织的画面,给人以美的享受和心灵的触动。
“搔首青天暮”,以动作结尾,形象地描绘了诗人面对广阔天地时的思绪万千,既有对自然美景的赞叹,也有对人生哲理的深思,体现了诗人独特的审美情趣和哲学思考。
综上所述,《蓦山溪》不仅描绘了壮丽的自然风光,还蕴含了丰富的历史文化内涵,以及诗人对生命、自然、历史的深刻感悟,是一首富有哲理性和艺术性的佳作。
十风九雨重阳过,秋光更饶篱菊。
败叶阶除,疏桐院落,秀色一天霜足。推黄熨绿。
自不为春华,不因寒肃。
野韵幽芳,独开迟暮避尘俗。书窗分取一束。
称诗怀浓淡,瓶水新掬。
瘦影离披,清灯暗月,添写屏山六幅。翛然溪谷。
伴楚客狂吟,陶家清福。爪擘霜螯,冷香沁樽醁。
不是寻常质。记当年、侬犹少小,此花初植。
劫后重逢依旧好,露井传神愈洁。
看正好、联吟朝夕。
不料连宵风雨恶,猛传将、花萎心惊绝。
痴蝶倦,乱莺歇。芳魂倩影寻消息。
怅闲阶、垂杨自舞,藓痕空碧。
知尔洁身归幻境,仍入司花玉阙。
每独坐、无聊痴忆。
毕竟如伊真命薄,卷帘栊、愁煞怜花客。
情与绪,向谁说。
仙乎仙乎,飘然尘外,一洁如斯。
避三春秾艳,暖红无分,一生位置,书案相宜。
韵绕瑶琴,冰凝残夜,为伴梅花冷不知。
凭谁赏、携壶中清茗,雪里新词。湘皋竟尔轻离。
问何处、苍茫系远思。
看鲛绡澹澹,依然约系,芳心倦放,未免含凄。
水墨能传,双钩最好,常忆珊珊欲回迟。
香风近、恰凌波惊见,幽梦回时。