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妄无体而必终兮,尔乃需之情竭。
发布时间:2025-12-01 08:56:50 诗句出自《观音大士赞》  朝代:明   作者:释函是

仰吾师之深慈兮,置十二类生于怀中。

随所求而各给兮,知根欲之无穷。

天与人之不可顿易兮,聊止啼以黄叶。

妄无体而必终兮,尔乃需之情竭。

望东方之既白兮,犹濛濛其复晦。

同乎迷若相濡兮,谁独当机感之会。

入大冶而不自知兮,感天泽之一勺。

时忽构而顿醒兮,悔从前之昧略。

顾吾身之独遭兮,几旦暮而失之。

觉而后知其将告兮,叹虚白之靡移。

匪覃恩之浪浪兮,孰执手而同归。

底乾慧而极果兮,誓始终而相师。

释及门之洗心兮,礼顶踵而陈词。

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妄无体而必终兮,尔乃需之情竭。出处
出自【明朝代诗人释函是】的《观音大士赞》,如需查看“妄无体而必终兮,尔乃需之情竭。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《观音大士赞》详情页面进行查看
妄无体而必终兮,尔乃需之情竭。上一句
天与人之不可顿易兮,聊止啼以黄叶。
妄无体而必终兮,尔乃需之情竭。下一句
望东方之既白兮,犹濛濛其复晦。
妄无体而必终兮,尔乃需之情竭。诗句作者介绍

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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