土父泽母山之根，成形类聚精义存。
文王后天列八卦，艮兑交错西南坤。
西南众山祖脉惟昆崙，其在艮维山本体，是为长白齐苍旻。
转折踰海伏而起岱宗，雄长其实尾闾拳石崇。
中原五岳五镇各览二，昆崙长白姑遥跂。
以予所登兴安大岭、巴龙桑苏台，广博崇隆列之岳镇有过之而无不逮，吁何其名曾不得与岳镇厕。
岂非古来版图以外未得通文字，儒生各拘所见高位置。
山既若此馀胡独不然，苍颉作字天雨粟、鬼夜哭，其理信有岂是荒唐传。
以予所登兴安大岭、巴龙桑苏台，广博崇隆列之岳镇有过之而无不逮，吁何其名曾不得与岳镇厕。
以予所登兴安大岭、巴龙桑苏台，广博崇隆列之岳镇有过之而无不逮，吁何其名曾不得与岳镇厕。诗句出自【清·弘历】的《过泰山作歌》。过泰山作歌原文：土父泽母山之根，成形类聚精义存。文王后天列八卦，艮兑交错西南坤。西南众山祖脉惟昆崙，其在艮维山本体，是为长白齐苍旻。转折踰海伏而起岱宗，雄长其实尾闾拳石崇。中原五岳五镇各览二，昆崙长白姑遥跂。以予所登兴安大岭、巴龙桑苏台，广博崇隆列之岳镇有过之而无不逮，吁何其名曾不得与岳镇厕。岂非古来版图以外未得通文字，儒生各拘所见高位置。山既若此馀胡独不然，苍颉作字天雨粟、鬼夜哭，其理信有岂是荒唐传。
https://www.ahchsz.com/mingju/c4FdPHh.html
