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矧伊人中瑞,治乱系嘿语。
发布时间:2025-12-01 17:39:04 诗句出自《阁学袁侍郎以朝鲤豢龙两图见寄索和.豢龙》  朝代:宋   作者:魏了翁

乾坤包万有,纳纳百囊罟。

人位乎两间,利与害为禦。

一气贯四时,五风偕十雨。

神龙以为畜,扰御不予侮。

河有背负图,庭无漦流女。

义理之不明,人情自疑沮。

范围吾职分,往往若违拒。

同室操戈鋋,一身隔肺腑。

帝王豢龙意,弃置那复取。

四灵非不灵,有不得其所。

生息之相吹,古今镇如许。

古人体天意,万物我其主。

虫莫知于龙,拊循如士伍。

今何故无人,亦足验胸府。

声和凤来仪,心平辔如组。

矧伊人中瑞,治乱系嘿语。

欲入而闭门,谁出不由户。

兹事阙人心,作诗附农圃。

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矧伊人中瑞,治乱系嘿语。出处
出自【宋朝代诗人魏了翁】的《阁学袁侍郎以朝鲤豢龙两图见寄索和.豢龙》,如需查看“矧伊人中瑞,治乱系嘿语。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《阁学袁侍郎以朝鲤豢龙两图见寄索和.豢龙》详情页面进行查看
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声和凤来仪,心平辔如组。
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欲入而闭门,谁出不由户。
矧伊人中瑞,治乱系嘿语。诗句作者介绍
魏了翁

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
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