闻说华阳洞，人间第八天。
茅君旌屡降，弘景驾常延。
地吐黄金气，潭流碧玉泉。
神丹光夜发，朱草叶春妍。
羽客家相接，麟洲脉共连。
山遗秦女药，锄得汉朝钱。
处士怀贞遁，长生契宿缘。
童颜曾辟谷，鹤相合成仙。
啸傲三峰上，披研万象先。
囊攒五行物，剑握七星权。
石铫青精饭，风炉紫朮烟。
赤松齐远躅，玄俗并遐肩。
九转功将就，双亲念复虔。
却携琼笈转，归枕白云眠。
蓟子家尝历，壶公诀尽传。
路回蓬岛下，杖化葛陂边。
经案苔侵遍，閒枰雨滴穿。
池留洗瓢水，壁挂断琴弦。蕙帐?空怨，萝窗月自悬。
岩存容怅望，涧去意潺湲。
局久棋多变，寰清鼎又迁。
衲衣期异日，筑室定他年。
季世嗟予晚，幽栖志独坚。
欲随蒲坐具，已办布行缠。
学道无如此，游方恐未然。
尚迟甘旨奉，更被苦恩牵。
脑虑精难满，心忧影或偏。
藓坛情愿扫，茶灶手能煎。
根究婴儿后，参同混沌前。
求真不易遇，师匠早哀怜。
《寄眠云处士》【元·宋无】闻说华阳洞，人间第八天。茅君旌屡降，弘景驾常延。地吐黄金气，潭流碧玉泉。神丹光夜发，朱草叶春妍。羽客家相接，麟洲脉共连。山遗秦女药，锄得汉朝钱。处士怀贞遁，长生契宿缘。童颜曾辟谷，鹤相合成仙。啸傲三峰上，披研万象先。囊攒五行物，剑握七星权。石铫青精饭，风炉紫朮烟。赤松齐远躅，玄俗并遐肩。九转功将就，双亲念复虔。却携琼笈转，归枕白云眠。蓟子家尝历，壶公诀尽传。路回蓬岛下，杖化葛陂边。经案苔侵遍，閒枰雨滴穿。池留洗瓢水，壁挂断琴弦。蕙帐?空怨，萝窗月自悬。岩存容怅望，涧去意潺湲。局久棋多变，寰清鼎又迁。衲衣期异日，筑室定他年。季世嗟予晚，幽栖志独坚。欲随蒲坐具，已办布行缠。学道无如此，游方恐未然。尚迟甘旨奉，更被苦恩牵。脑虑精难满，心忧影或偏。藓坛情愿扫，茶灶手能煎。根究婴儿后，参同混沌前。求真不易遇，师匠早哀怜。
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这首诗描绘了一位隐者在华阳洞的生活情景，充满了仙境的奇幻色彩和对道家修炼的向往。诗中多处使用了象征性的语言，如“茅君旌屡降”指的是神仙下凡，“地吐黄金气”、“潭流碧玉泉”则是仙境中的奇观异景。“神丹光夜发”、“朱草叶春妍”表达了对道家修炼成就的憧憬。
诗人通过“处士怀贞遁”、“长生契宿缘”等句子，表明这位隐者对于世俗生活的超然和对长生不老境界的追求。同时，“童颜曾辟谷”、“鹤相合成仙”则显示了诗人对于获得仙道的渴望。
后半部分诗歌，诗人进一步描绘了隐者的日常生活，如“囊攒五行物”、“剑握七星权”等，展示了他们对自然界的融合和内心世界的修炼。通过“九转功将就”、“双亲念复虔”，诗人表达了对修炼成果即将到来的期待。
整首诗语言丰富、想象奇特，是一篇充满仙境色彩的诗歌，透露出诗人对于道家修炼和隐逸生活的深切向往。