丹砂山中期，交梨海上约。
崎岖九折坂，准拟一丸药。
至今山仙翁，已跨紫霄鹤。
鹤去当归来，尘世忆如昨。
天使自天降，招去游五岳。
洞府日月长，流水花片落。
我来似天意，一官不足缚。
道气迄未充，何以痊瘴恶。
云霞閟灵蕊，雾雨罩仙萼。
臭稗杂菁英，凡草混荃若。
未免七十毒，谁敢试口嚼。
上焉忧国病，下者念民瘼。
安得如昔人，一举翔寥落。
《山图》全文
- 翻译
- 在丹砂山的中期，与海上的交梨有过约定。
山路崎岖弯曲，期待着能换取一颗灵丹。
直到如今，山中的仙翁已骑着紫霄鹤离去。
鹤儿离去会再回来，人间的记忆依旧清晰。
仿佛天使降临，邀请我去游览五座名山。
洞府中岁月漫长，只有流水和落花陪伴。
我的到来似乎是天意，小小的官职无法束缚我。
然而道气尚未充足，如何治愈这疾病困扰。
云霞掩映着灵妙的花朵，雾雨笼罩着仙子的花苞。
劣质的草木混杂在精华之中，平凡的草木如同杂草。
我仍要面对七十种毒害，无人敢尝试咀嚼。
上层忧虑国家的疾患，底层则关心百姓的疾苦。
何时能像古人那样，一飞冲天，远离尘世纷扰。
- 注释
- 期：期待。
准拟：打算,期望。
鹤去：仙鹤离去。
尘世：人间,世俗世界。
五岳：中国五大名山。
痊瘴恶：治愈疾病。
灵蕊：灵妙的花蕊。
杂：混杂。
菁英：精华。
口嚼：咀嚼。
国病：国家的疾患。
民瘼：百姓的疾苦。
寥落：高远,空旷。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位仙翁在丹砂山中修炼的景象，同时也反映了诗人对世俗疾苦的关注和对道家养生之道的追求。诗中的意境辽阔，语言古朴，充满了道家的神秘色彩。
"丹砂山中期，交梨海上约"两句开篇，设定了仙翁修炼的背景，丹砂山中藏有修炼之物，交梨海上则是仙境相会之所，展现了一种超脱凡尘、追求长生的愿景。
"崎岖九折坂，准拟一丸药"两句具体描绘了仙翁在山中的修炼过程，崎岖的道路象征着修行的艰难，九折坂则是对道家内丹术中九转大还金丹的隐喻。
"至今山仙翁，已跨紫霄鹤"一句表明了仙翁已经得道飞升，这里的“紫霄”指的是仙界之处，鹤则是长寿和飞翔的象征。
接下来的几句则是对仙翁归来与尘世记忆的描绘，以及天使的降临和洞府日月的永恒。诗人通过这些意象表达了对超脱尘世、达到道家境界的向往。
然而，随后的几句又转而关注到了尘世间疾病与苦难。"上焉忧国病，下者念民瘼"表明诗人虽然追求个人修炼，但并未忘记国家和人民的疾苦。这显示了诗人内心的矛盾以及对社会问题的关怀。
最后两句"安得如昔人，一举翔寥落"则是诗人对于古代能够顺应天意、轻松飞升仙界的神仙人物的向往，表达了一种超脱尘世的渴望。
总体来看，这首诗融合了道家哲学和诗人的个人情感，展现了诗人对修炼成仙的追求以及对于世间疾苦的关注。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
发潭州后作
昔日道林岳麓，每逢图画诗篇。
今日羸骖东首，却成惨澹云烟。
题周袁州尊德堂
视其所以知贤否，论世亦云当尚友。
宜春郡圃作新堂，名不他求斯有取。
堂堂房公暨李韩，文章事业两不刊。
俱曾屈绾此州绶，年祀虽远犹班班。
淳熙中兴公出守，渺然独继三公后。
政成乃复作新堂，亦使此州传不朽。
江山虽胜何足称，风月之游不在民。
未如考德接以道，视古所作书诸绅。
龙舒使君适来止，吐词为记甚瑰玮。
徐州忆昔黄楼成，少公赋屹班扬垒。
记终慷慨思盖公，平津东阁方穹窿。
分符与政两如此，天下寒士何忧穷。
我思作诗颂公政，万民有口人其听。
矢为此章载厥德，后之视今今视昔。
题刘炳先兄弟怡斋
晦庵贻我书满纸，为说君家好兄弟。
人言是公轻许可，我谓亲仁乃渠事。
客游偶尔过君庐，中有诚斋榜怡字。
斯人许可盖不轻，何事斋名契于季。
嗟余夙昔两公游，与君常恨风马牛。
何知一见辱倾盖，四海兄弟宁待求。
有弟有弟江南州，尺书断绝安与不。
因君使我增离忧，一夜梦逐沧波鸥。
潘元寿以九月十一日行莫令君领客携具泛舟饯之蕃用九日韵作诗要莫及徐丞同赋以送潘
江阁初登柳未黄，坐看叶叶乱飞霜。
壮时自倚矜诗胆，老去深悲废酒肠。
浩荡颇思随汎鹢，飘零那只对离觞。
朝天踵即送君去，而我终为肺病妨。