南人见雪古来稀，见只愁吟草木辉。
留齧毡毛穷汉使，说开围角老胡妃。
我尝豪健能无褐，今已衰迟要不饥。
北望雁门肠欲断，春蒲空老旧渔矶。
《再用喜雪韵·其一》全文
- 注释
- 南人：指南方地区的人。
古来稀：自古以来罕见。
愁吟：忧虑地吟诗。
草木辉：形容草木在雪中的景象。
留齧：咬住、咀嚼。
穷汉使：贫穷的使者。
围角：围猎的场景。
老胡妃：可能指老年胡族女性。
豪健：豪放强健。
无褐：无需粗布衣服。
衰迟：衰老迟缓。
不饥：不感到饥饿。
雁门：古代边关名，位于今山西北部。
肠欲断：内心极度悲伤。
春蒲：春天的蒲苇。
渔矶：捕鱼的石矶。
- 翻译
- 南方人见到雪向来很少见，见到就忧虑吟咏草木的光辉。
讲述着穷困使者如何咬嚼羊毛，老胡妃则述说解开围猎之事。
我曾豪迈强健无需粗衣，如今衰老却只求温饱无饥。
遥望北方雁门关令我心碎，春天的蒲苇空荡，只剩旧时渔人石矶。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈傅良的作品，题为《再用喜雪韵(其一)》。诗中表达了南方人对于罕见雪景的惊奇和感慨，以及诗人自身的境遇与情感变化。
首句“南人见雪古来稀”描绘了南方地区少雪的气候特点，诗人以此表达对雪的珍视和惊喜。接着，“见只愁吟草木辉”暗示雪景触发了诗人的创作灵感，但同时也带有一丝忧虑，担心美景易逝，难以长久留存。
“留齧毡毛穷汉使，说开围角老胡妃”通过想象北方使者因雪而欢愉，以及胡妃谈论雪景的情景，展现了雪带来的不同文化层面的喜悦。诗人以“我尝豪健能无褐，今已衰迟要不饥”自述，曾经豪放不羁，即使在艰难岁月也能保持坚韧，如今年事已高，更注重基本的生活需求。
最后两句“北望雁门肠欲断，春蒲空老旧渔矶”表达了诗人对故乡的思念，望着北方的雁门关，心中充满离愁，同时感叹时光流逝，昔日渔矶上的春蒲也只剩空荡荡的旧迹。
整体来看，这首诗以雪为引，寓言人生，既有对自然景象的描绘，也有对个人经历的反思，情感深沉，富有哲理。
- 作者介绍
-
陈傅良
陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。朝代：宋
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