古人重向隅，何以久坐石。
安得秦庭中，而乃无夜泣。
苦此秋荼繁，畏彼夏日赫。
三刺不及讯，两造未遑绎。
宣公宝明恕，相将止刑辟。
《议狱诗·其十五》全文
- 鉴赏
这首《议狱诗（其十五）》是明代诗人皇甫汸的作品，通过诗歌表达了对古代司法制度的深刻反思与批判。
“古人重向隅，何以久坐石。”开篇以“古人”引出话题，用“向隅”和“久坐石”形象地描绘了古代人们在困境中长久等待、无助的状态，暗示了古代司法制度可能存在的不公与拖延问题。
“安得秦庭中，而乃无夜泣。”这里借用了“秦庭”的典故，意指希望在公正的审判场所中，不再有无辜者遭受冤屈，夜晚也不再有人因冤案而哭泣。表达了诗人对于实现公正审判的强烈愿望。
“苦此秋荼繁，畏彼夏日赫。”“秋荼”和“夏日赫”分别象征着严酷的刑罚和炎热的天气，以此来比喻法律执行中的严苛与残酷。诗人在这里表达了对过度严苛法律制度的批评，以及对无辜受苦者的同情。
“三刺不及讯，两造未遑绎。”“三刺”和“两造”分别指的是古代法律程序中的环节，这里通过对比强调了在法律程序中未能充分听取双方陈述，导致了不公平的判决。诗人借此表达了对法律程序不完善、不公正的批判。
“宣公宝明恕，相将止刑辟。”最后两句提到“宣公宝明恕”，可能是引用或借用了某个历史人物或事件，强调了宽恕与公正的重要性，希望以此来制止不必要的刑罚。表达了诗人对于宽大为怀、公正执法的倡导。
整体而言，这首诗通过对古代司法制度的反思与批判，展现了诗人对于公平正义的追求和对无辜受苦者的深切同情。
- 作者介绍
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皇甫汸
（1497—1582）明苏州长洲人，字子循，号百泉。皇甫录第三子。嘉靖八年进士，授工部主事，官至云南佥事，以计典论黜。好声色狎游。工诗，尤精书法。有《百泉子绪论》、《解颐新语》、《皇甫司勋集》。朝代：明
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