新诗读罢意俱閒,烟海苍茫去不还。
应笑桓溪老居士,碧窗终日梦青山。
新诗读罢意俱閒,烟海苍茫去不还。
应笑桓溪老居士,碧窗终日梦青山。
这首诗描绘了读者在阅读完新诗后心境的宁静与空灵,仿佛置身于浩渺的烟海之中,难以自拔。诗人以“意俱閒”三字,生动地刻画出内心的平静与超脱。接着,“烟海苍茫去不还”,进一步渲染了一种远离尘嚣、归隐自然的意境,表达了对自由与宁静生活的向往。
后两句转而以反讽的手法,将目光投向了历史人物桓溪老居士,通过“应笑”二字,暗示了对这位古代高僧生活方式的某种反思或对比。诗人似乎在说,即使桓溪老居士终日沉浸在对青山的梦中,也未必能真正达到心灵的自由与超脱。这里的“梦青山”,既是对自然美景的向往,也是对内心追求的一种象征。
整首诗通过对比和反讽,不仅展现了个人在阅读后的内心世界,也触及了对生活态度和追求的深层思考,体现了明代文人对于精神自由与自然和谐的向往。
天遣吾曹与世疏,那将穷技学黔驴。
只今年少身多病,是处愁深泪溅裾。
此去不须论塞马,向来犹有葬江鱼。
虚名只用惊儿辈,要作生涯墓志书。
忽惊坐上江天渺,半幅鹅溪写霜晓。
风低黄芦潮欲到,平沙无人喧宿鸟。
而来著眼应万里,开卷尺馀那尽了。
须知王孙寄笔力,平日气吞云梦小。
故将点缀调儿辈,不待淋漓翻墨沼。
滕王蛱蝶往谁并,曹霸骅骝今已少。
坐令好事费百金,窗几短屏横轴绕。
君家此本传几世,羁客见之先绝倒。
江头历历旧行处,好在渔矶落寒潦。
浮家泛宅归去来,还看飞鸿卧林杪。