兄弟懑,安脚手。擘破微尘,跳出三山口。
月出东方日入酉。焜耀明星,三个相随走。
气传清,神运秀。两脉通和,真行真功就。
冲上晴空光猛透。方显无为,始见归无漏。
兄弟懑,安脚手。擘破微尘,跳出三山口。
月出东方日入酉。焜耀明星,三个相随走。
气传清,神运秀。两脉通和,真行真功就。
冲上晴空光猛透。方显无为,始见归无漏。
这首元代王哲的《苏幕遮·劝化诸弟子》是一首禅宗风格的词,以生动形象的语言劝导弟子们修行。"兄弟懑,安脚手"开篇,意指修行者应放下烦恼,稳住心神。"擘破微尘,跳出三山口"比喻超越世俗束缚,突破心灵的障碍。"月出东方日入酉"象征昼夜轮回,提醒弟子们要持之以恒,"焜耀明星,三个相随走"则寓言修行者的心灵如明星般明亮,与道同行。
"气传清,神运秀"强调气息清新,精神焕发,"两脉通和"指内外合一,达到身心和谐。"真行真功就"表明只有通过实际修行才能真正成就。"冲上晴空光猛透"描绘修行者的精神力量直冲云霄,光明照人。最后两句"方显无为,始见归无漏"点明修行的最高境界是无为而治,达到无漏的涅槃。
整体来看,这首词以富有象征意义的意象,引导弟子们在修行中追求内心的清净与解脱。
天风飒爽岩曦开,云溪萦环芳树来。
林栖岛处眼未识,何人择胜诛荒莱。
仙迹着人清辟易,徐郎襟怀赵郎笔。
经营须通山鬼意,开凿曾烦祖龙力。
高亭一区尤绝尘,沧浪捧起芙蓉云。
凭危醉歌敞花气,九衢尘土何纷纷。
客来问名名达观,对此心情转萧散。
想见千秋争战场,只把云霞眼中换。
浮名绊人兹可怜,飞鸦落日钓窗前。
何时真脱尘缨去,我自网鱼君刺船。
君莫夸少年,与我惫者疏。
我亦尝少年,少年君不如。
谈谐今已忘,犹有少年余。
东南山水国,早得飞长裾。
春园虎丘树,夏槛玉泉鱼。
吴妍与楚豔,过眼日千车。
当此秋风凄,游子易欷嘘。
我时未更事,意气益发舒。
出门有佳侣,遇胜不得虚。
惟忧日晷短,当去亦踌躇。
官曹人所厌,高士不肯居。
平生纵观处,最在客南徐。
姻党四面集,彩衣拥安舆。
停觥待淮蟹,醇甘逮僮胥。
道路无此愿,此愿胜乡闾。
自从抹陵归,郁郁不再摅。
三间风雨屋,僻其荒林墟。
非君好事者,谁能至吾庐。
今来建溪上,逢君屡相於。
行藏且勿问,人世有乘除。
旧狂我已悔,新锐君当祛。
男儿不用世,资身在犁锄。
临风赠君别,劝君惜居诸。
劝君重桑梓,劝君重名誉。
岁晚未相忘,频寄山中书。
《君莫夸少年一首赠余光远》【宋·戴表元】君莫夸少年,与我惫者疏。我亦尝少年,少年君不如。谈谐今已忘,犹有少年余。东南山水国,早得飞长裾。春园虎丘树,夏槛玉泉鱼。吴妍与楚豔,过眼日千车。当此秋风凄,游子易欷嘘。我时未更事,意气益发舒。出门有佳侣,遇胜不得虚。惟忧日晷短,当去亦踌躇。官曹人所厌,高士不肯居。平生纵观处,最在客南徐。姻党四面集,彩衣拥安舆。停觥待淮蟹,醇甘逮僮胥。道路无此愿,此愿胜乡闾。自从抹陵归,郁郁不再摅。三间风雨屋,僻其荒林墟。非君好事者,谁能至吾庐。今来建溪上,逢君屡相於。行藏且勿问,人世有乘除。旧狂我已悔,新锐君当祛。男儿不用世,资身在犁锄。临风赠君别,劝君惜居诸。劝君重桑梓,劝君重名誉。岁晚未相忘,频寄山中书。
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剡竹吾问君,班班为谁设。
一登君子堂,向与凡界绝。
陂龙鳞故鲜,湘娥泪犹热。
既能露文章,匠手安得辍。
所邻无可娱,如伴枯禅灭。
千金散红裙,一镜垂白发。
定非夏侯衣,高堂挂秋月。