道家何荒唐，释氏更汗漫。
君胡欲逃儒，结入杨墨案。
时文窘枘凿，俗好厌冰炭。
起寻出头路，去觅行脚饭。
左携仙君茅，右挟佛祖粲。
随身绝长物，到处得奇观。
江山枯桐写，风月老笔判。
识透心转空，养足骨自换。
长生不可独，分寄石髓半。
《送赵处士游方》全文
- 拼音版原文全文
送 赵 处 士 游 方 宋 /洪 咨 夔 道 家 何 荒 唐 ，释 氏 更 汗 漫 。君 胡 欲 逃 儒 ，结 入 杨 墨 案 。时 文 窘 枘 凿 ，俗 好 厌 冰 炭 。起 寻 出 头 路 ，去 觅 行 脚 饭 。左 携 仙 君 茅 ，右 挟 佛 祖 粲 。随 身 绝 长 物 ，到 处 得 奇 观 。江 山 枯 槁 写 ，风 月 老 笔 判 。识 透 心 转 空 ，养 足 骨 自 换 。长 生 不 可 独 ，分 寄 石 髓 半 。
- 注释
- 荒唐：荒诞不经，不合常理。
汗漫：广大无边，形容教义深奥。
儒：儒家学派。
杨墨案：指杨朱和墨子的学说之争。
窘枘凿：比喻文章不适应时代，格格不入。
冰炭：比喻极端对立的事物。
行脚饭：云游四方，以乞讨为生。
仙君茅：指仙人的居所。
佛祖粲：佛经或佛像。
绝长物：不带多余的东西。
奇观：奇异的景象，引申为人生体验。
判：描绘，表达。
石髓：传说中的仙丹，象征长生不老。
- 翻译
- 道家的思想多么荒诞不经，佛教的教义更加浩渺无边。
你为何想要逃离儒家，却卷入了杨朱墨翟的学派纷争。
时下的文章拘泥于形式，世俗喜好极端对立的观点。
你开始寻找出路，打算离开去寻求独立谋生。
左手拿着仙人的草庐，右手提着佛祖的经书。
随身不带多余之物，走到哪里都能欣赏到奇异的景象。
江山如画，风月如诗，都在笔下流淌。
洞察一切后心灵变得空灵，滋养骨骼使体质改变。
长生不老不能独自享有，要分享一半给石髓的神秘力量。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人洪咨夔所作的《送赵处士游方》。诗中，诗人以调侃和戏谑的口吻，批评了道家和佛教的“荒唐”与“汗漫”，表达了对赵处士放弃世俗追求、投身于儒家之外的修行方式的不解。诗人指出当时社会风气崇尚功利，儒家思想显得格格不入，而赵处士却选择另辟蹊径，寻求精神解脱。
诗人接着描述赵处士的游方生活，他带着仙人茅屋和佛祖智慧，抛弃物质欲望，欣赏沿途的自然风光和人生哲理。他认为通过这样的生活，赵处士能够达到内心的澄明和身体的改变，实现真正的长生不老。
最后，诗人强调长生并非个人专享，而是要与他人分享，表达出一种超脱世俗的博爱精神。整首诗语言幽默，寓言式地展现了对赵处士独特人生选择的理解和祝福。
- 作者介绍
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洪咨夔
洪咨夔，(1176～1236)，南宋诗人，汉族人。字舜俞，号平斋。於潜（今属浙江杭州）人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿，寻为饶州教授。作《大治赋》，受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。朝代：宋 字：舜俞 号：平斋 籍贯：汉族 生辰：1176～1236
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