夙昔幽闺性,冶游持自惑。
旦夕三千里,不复作颜色。
夙昔幽闺性,冶游持自惑。
旦夕三千里,不复作颜色。
这首诗出自明代诗人李攀龙之手,名为《懊侬歌(其三)》。诗中描绘了一位深居闺中的女子,因受到外界诱惑而心生迷惑的情景。诗的开篇“夙昔幽闺性”,点明了女子原本的生活状态——生活在封闭的闺房之中,过着宁静而内敛的日子。接着,“冶游持自惑”一句,揭示了女子在外界诱惑面前内心的动摇与挣扎,她开始对以往的生活产生怀疑和困惑。
“旦夕三千里,不复作颜色”这两句,形象地表达了女子在情感波动中的巨大变化。原本平静的生活突然被打破,仿佛在瞬间跨越了遥远的距离,她的容颜和心境都随之黯淡无光。这不仅是一种外在形象的变化,更深层地反映了她内心世界的动荡不安。
整首诗通过细腻的情感描绘和生动的场景刻画,展现了人性在面对诱惑时的复杂心理状态,以及这种变化对个体生活带来的深远影响。李攀龙以简洁而富有感染力的语言,成功地捕捉并传达了这一主题,使得读者能够深刻感受到诗中人物的内心世界。
一室萧然景最清,小池丛石细蒲生。
日长自觉閒情好,书罢还宜倦眼明。
行见有花昭上瑞,不须多节表虚声。
频呼稚子添新汲,静据胡床看晚晴。
楚畹幽期空自许,谢庭佳致蚤同盟。
凭君莫话崇高事,已伴琅玕进玉京。