大方伯孙公垂示云钱履之太学以四十自序诗见寄且索和余适有乞休之志依韵咏怀并遗之仍命之世属和因武严韵强成俚言用志祝望之私全文|注释|赏析

《大方伯孙公垂示云钱履之太学以四十自序诗见寄且索和余适有乞休之志依韵咏怀并遗之仍命之世属和因武严韵强成俚言用志祝望之私》全文

发布时间：2025-12-05 12:48:56 明 / 李之世形式: 排律押[先]韵

流光可似镞离弦，几许丹心剧自怜。

成佛不妨千劫后，匡城须著一鞭先。

勋标麟阁中朝最，文播鸡林外国传。

五岳未游徒有恨，三山曾到讵无缘。

霜清瘴雾宁烦扫，体净贪泉不受湔。

见说麟仪皆在囿，何须龙德必于田。

众生胥溺凭津渡，万古长昏藉炬然。

彩笔昔投登岱赋，珍函今寄咏怀篇。

度恒沙劫方成果，现宰官身亦是禅。

丹衮遄归陪鹭序，沧江无恙附鸥眠。

百川浩矣流宗海，五石谁其炼补天。

漫道还山须及早，槐阶刚是黑头年。

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鉴赏

这首诗是明代诗人李之世为回应大方伯孙公垂的赠诗而作，表达了对孙公垂的敬仰以及自己即将退休的心境。诗中充满了对人生、历史、自然与社会的深刻思考。

首联“流光可似镞离弦，几许丹心剧自怜”，以箭离弦比喻时光流逝之快，表达出诗人对时间飞逝的感慨，同时也流露出对自己赤诚之心的自怜之情。

颔联“成佛不妨千劫后，匡城须著一鞭先”，既是对未来的乐观期待，也体现了诗人对于功名利禄的淡泊态度。他相信即使成佛也要经历千劫，但在匡扶正义时，应先行动起来。

颈联“勋标麟阁中朝最，文播鸡林外国传”，赞美了孙公垂的功绩，不仅在国内受到尊崇，在国外也广为人知，体现了对孙公垂卓越成就的肯定。

尾联“度恒沙劫方成果，现宰官身亦是禅”，表达了对孙公垂的祝福，希望他无论在何种身份下都能达到内心的平静与智慧。

整首诗情感丰富，既有对友人的深情厚谊，也有对人生的深刻反思，展现了诗人高远的人生境界和深邃的思想内涵。

作者介绍: 李之世
朝代：明

李之世，字长度，号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年（一六〇六）举人。晚年始就琼山教谕，迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多，有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。