今朝五月五,诸方尽鸣鼓。
不说药病相治,便说书符咒士。
金山伎俩既无,未免别行一路。日轮当午。
今朝五月五,诸方尽鸣鼓。
不说药病相治,便说书符咒士。
金山伎俩既无,未免别行一路。日轮当午。
这首宋代禅宗僧人释普度的偈颂,以端午节为背景,描绘了节日的独特风俗。"今朝五月五,诸方尽鸣鼓",生动地展现了端午时节各地热闹的气氛,鼓声四起,象征着驱邪避疫的传统习俗。接下来的"不说药病相治,便说书符咒士",暗示了民间对于医药和巫术的信仰,认为符咒可以治病驱鬼。
"金山伎俩既无",暗指那些依靠金银财宝或华丽技巧的手段在此时显得无力,可能是指世俗的权谋或技艺在这样的节日里显得不那么重要。"未免别行一路",则表达了诗人对另一种更为质朴、内在精神追求的理解。最后以"日轮当午"收尾,寓意光明正大,也象征着端午节阳气最盛,人们祈求健康与平安。
整体来看,这首诗寓含了对民俗文化的观察和对内心平静修行的向往,体现了禅宗崇尚自然、返璞归真的理念。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
https://www.ahchsz.com/shici/j53T8P.html
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。