伊尹适有夏,太公之朝歌。
吾侪亦此时,将若苍生何。
跨驴入长安,七贵相经过。
不敢饰车马,资用防其多。
岂无取诸人,量足如饮河。
顾视世间人,夷清而惠和。
丈夫各有志,不用相讥诃。
君今寓高都,连山阻巍峨。
佳诗远寄将,建安激馀波。
想见萧寺中,抱膝苦吟哦。
古人尚詶言,亦期相切磋。
愿君无受惠,受惠难负荷。
愿君无倦游,倦游意蹉跎。
伊尹适有夏,太公之朝歌。
吾侪亦此时,将若苍生何。
跨驴入长安,七贵相经过。
不敢饰车马,资用防其多。
岂无取诸人,量足如饮河。
顾视世间人,夷清而惠和。
丈夫各有志,不用相讥诃。
君今寓高都,连山阻巍峨。
佳诗远寄将,建安激馀波。
想见萧寺中,抱膝苦吟哦。
古人尚詶言,亦期相切磋。
愿君无受惠,受惠难负荷。
愿君无倦游,倦游意蹉跎。
此诗由清代学者顾炎武所作,名为《詔史庶常可程》。全诗以对话形式展开,探讨了个人志向与社会责任之间的关系。
诗中首先提到历史人物伊尹和姜太公,他们分别在夏朝和朝歌时期有所作为,引出诗人对自身及同辈在面对苍生时应如何行动的思考。接着,诗人描述自己骑驴进入长安的情景,与七位显赫贵族交往,强调了他不追求奢华生活,而是注重节俭,认为满足基本需求即可,如同饮水一般。诗人进一步表达了对世间人的观察,认为他们性格平和,处世清明,体现了对人性的深刻理解。
随后,诗人阐述了个人志向的重要性,鼓励人们坚守自己的理想,不应受到他人批评的影响。他提到友人史庶常可程居住在高都,被连绵山脉环绕,通过远方寄来的佳诗,感受到建安时期的余韵。诗人想象友人在萧寺中,独自抱膝吟诗,表现出对友人创作状态的深切理解与共鸣。
最后,诗人表达了对友人的期望,希望他能避免接受过多恩惠,以免难以承受;同时,也提醒友人不要过于疲于奔走,以免心灵产生疲惫与失落。整首诗充满了对友情的珍视,以及对个人成长与社会责任的深思。
木名有连理,草名有宜男。
花有枝并头,禽有翼鹣鹣。
西方鸟共命,东海鱼比目。
莲花千万亿,鸳鸯三十六。
方州有交合,山县有阴阳。
合璧表玉德,双股别钗梁。
绣被百子衾,文枕蟠螭绮。
调听双声谐,人指双星喜。
相思为唐殿,合欢是汉宫。
雀屏开甲乙,龙剑匣雌雄。
之子赋断肠,称物作苦语。
聊拈嘉耦名,其他未遑举。