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《卧病次彦周韵》全文
发布时间:2025-12-06 14:42:00 宋 / 释德洪   形式: 古风

卧便午簟袪残暑,谁令殿阁风鸥语。

君来谈笑破岑寂,慰此经旬携手阻。

湘山解事不须招,数峰入座争翔舞。

心知清境世不要,胜践从来数支许。

戏将平时说禅口,贬剥诸方呵佛祖。

眼高丛林不见人,但许南台称法乳。

忽惊词锋乱斫伐,披靡千人如项羽。

诗成相对两咨嗟,此生俯仰成今古。

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鉴赏

这首诗《卧病次彦周韵》由宋代诗人释德洪所作,描绘了卧病之中的诗人与友人相会的情景,以及在交谈中所流露出的超脱世俗、追求精神境界的意趣。

首句“卧便午簟袪残暑”,描述了诗人因病卧床,午后的竹席驱散了余热,营造出一种静谧凉爽的氛围。接下来,“谁令殿阁风鸥语”一句,以拟人化的手法,将自然界的风声比作殿阁中传来的鸥鸟之语,增添了环境的生动感和诗意。

“君来谈笑破岑寂,慰此经旬携手阻”两句,写友人的到来打破了长久的孤独与寂寞,谈笑间消除了长时间的分离之苦,体现了友情的温暖与力量。

“湘山解事不须招,数峰入座争翔舞”中,“湘山”象征着远方的山水,诗人用它来比喻友人带来的精神慰藉,仿佛山峰在座位上翩翩起舞,形象地表达了对友人到来的喜悦之情。

“心知清境世不要,胜践从来数支许”则表达了诗人对清净境界的向往,认为这种精神上的满足远胜于世间繁华。

“戏将平时说禅口,贬剥诸方呵佛祖”表明诗人以轻松幽默的方式谈论禅理,对各种学说进行调侃,展现了其豁达的人生态度。

“眼高丛林不见人,但许南台称法乳”一句,诗人自喻为站在高处,看透世间万象,只愿成为佛法的滋养者,体现了其对佛法的虔诚与追求。

最后,“忽惊词锋乱斫伐,披靡千人如项羽”形容友人言辞犀利,如同项羽般勇猛,令人折服。

“诗成相对两咨嗟,此生俯仰成今古”则是诗人与友人在诗作完成后的感慨,感叹时光易逝,人生短暂,表达了对友情和艺术创作的珍视。

整首诗通过细腻的描绘和富有哲理的表达,展现了诗人与友人之间的深厚情谊,以及对精神世界和艺术创作的深刻思考。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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