明头便打,暗里闪过。尽底活时,死中要坐。
门外檐间雨滴声,众生颠倒逐迷情。
可怜洎不迷己处,出得身来体未明。
明头便打,暗里闪过。尽底活时,死中要坐。
门外檐间雨滴声,众生颠倒逐迷情。
可怜洎不迷己处,出得身来体未明。
这首诗是宋代禅僧释道昌的作品,以简洁的语言表达了深刻的禅意。"明头便打,暗里闪过"描绘了修行者在明悟与隐晦之间迅速领悟真理的状态,如同光明与黑暗间的瞬间转换。"尽底活时,死中要坐"强调在生与死的极端境遇中寻求觉悟,寓意超越生死的智慧。
"门外檐间雨滴声"以自然景象暗示世间纷扰,众生沉迷于欲望和迷惑之中。"众生颠倒逐迷情"直接揭示了世人迷失在情感与欲望中的现实。然而,诗人接着指出"可怜洎不迷己处",即修行者即使不被外物所迷惑,也需进一步明了自我本性。
最后两句"出得身来体未明",意味着虽然已经超脱世俗,但还未能完全明了自己内在的清净本体,表达了修行过程中的不断追求和深化理解。整首诗寓言性强,富有哲理,体现了禅宗对内心世界的探索和修行实践的指导。
我本穷山采薇蕨,偶上丹霄骑日月。
云端不著痴仙人,天公虽笑雷公斥。
今我在陈粮殆绝,不梦杏浆浇细肋。
詹成炊饭似抟沙,牛革荐甘真嚼铁。
惭愧忘形二禅客,倒屣相迎作禅悦。
竹萌瀹水莹琼瑶,土芝借糟凝琥珀。
余不供僧僧供余,是事颠倒古所无。
要知人我两无有,此饱便当均太虚。
昨日龙兴飞尺书,挽我登山有篮舆。
试问二师肯俱否,一饱还君欲借渠。