临崖看浒眼,浒即是你眼。
眼里有真心,真心非浒眼。
临崖看浒眼,浒即是你眼。
眼里有真心,真心非浒眼。
这首诗名为《金刚随机无尽颂(其七)法身非相分第二十六》,是宋代禅宗僧人释印肃的作品。它并非传统意义上的古诗,而是佛教禅宗的颂文,具有佛法教义的内涵。诗中以“临崖看浒眼”象征修行者观察世间万象,而“浒即是你眼”则暗示一切外在皆为内心的投射。接下来的“眼里有真心,真心非浒眼”强调了修行者内心的真实与超越外在表象的重要性。
这首诗虽然形式上看似简洁,但蕴含着深刻的禅意,引导读者体悟到心性与万物的关系,以及修行中去除妄念、直指本心的过程。作为古诗词鉴赏专家,我更倾向于将其视为禅修的启示,而非纯粹的文学作品。
学道先须有指归,闻声见色不思议。
九旬黑白分明处,如似盘中一片棋。
纵横十字,一著当机。有眼则活,无眼则输。
烂柯山上,空自踌躇。
正好和盘翻却,直教脱尽规模。
解不可得,结亦无拘。髑髅识尽,江海乾枯。
憍梵波提吐舌,西天胡子无须。
色里胶青只些子,王维妙手亦难图。
上人辞我去行脚,我亦早晚行脚去。
天涯海角或重逢,钵饭茎齑又相聚。
自笑年登六十七,眼昏耳聩脚无力。
触事无能只面墙,百千追悔有何益。
少壮学道宜加鞭,危亡不顾勇直前。
如一人与万人敌,破坚挫锐成万全。
放牛归马群务息,好是太平无事日。
塞北归鸿截雾飞,江南野水连天碧。