千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《野史口号碑四十四首·其三十六》
《野史口号碑四十四首·其三十六》全文
发布时间:2025-12-04 09:20:03 元 / 刘鹗   形式: 七言绝句  押[删]韵

西江涸辙望君久,朝廷倚君真如山。

北来军马已云会,好调元戎早出关。

(0)
鉴赏

这首诗以比喻和期待的语气表达了对某位重要人物的深深期盼。"西江涸辙望君久"描绘了诗人长久以来如同干涸江河般渴望着这位人物的到来,暗示了他的重要性和诗人等待的焦急。"朝廷倚君真如山"进一步强调了此人在国家中的支柱地位,犹如山岳般稳固可靠。

"北来军马已云会"可能指的是援军即将到达,预示着局势的转变,而"好调元戎早出关"则是期望领袖能够迅速调度军队,出兵应对,显示出诗人的战略眼光和对时机的敏感。

整体来看,这首诗通过生动的意象和紧迫的语气,传达了对关键人物能力和决策的期待,以及对国家安危的忧虑。刘鹗作为元代诗人,他的作品往往融入历史感慨和个人情感,这首诗也不例外。

作者介绍
刘鹗

刘鹗
朝代:元

刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 
猜你喜欢

送陈性之昆山从事

只将从事写前衔,省檄封来自拆缄。

六案更须劳彩笔,一官犹未换青衫。

风生海市朝持酒,日落江城暮卸骖。

我未识君空怅望,恍如烟水隔仙凡。

(0)

和南宗上人高韵就呈可庭山主诗

老去喜逢方外友,一庵潇洒阖闾城。

野猿挂树窥行道,山鸟当窗候出鸣。

空界可能容我醉,新诗一复见君情。

维摩示疾今朝起,拭目街头看太平。

(0)

题张德长草堂二首·其二

高人自爱山居好,绕舍清溪带雪沙。

浮玉峰前常作客,句金坛下即为家。

仙人未采芝如草,令尹将归菊有花。

他日常良分半席,白头同汝老烟霞。

(0)

八月十六日送张仲举至秦邮驿是夕邵文卿置酒云峰台望月二首·其一

水驿官船晚未开,月明乘兴且归台。

扬州鹤怨山人去,甓社珠迎国士来。

千里何时重命驾,百年今夕此衔杯。

同君尽醉交游地,为问秦郎安在哉。

(0)

元日有感率成口号示季渊侄辈效储光羲体

世家三山踰百年,读书作官还种田。

支分派别五十灶,昔日一家同屋眠。

迩来本大枝叶繁,荣枯异体理则然。

自家有酒自家吃,有馀尽可宾客延。

自家无钱自家守,慎勿仿效生冤愆。

我今新正六十四,发白面黑心未死。

寡交颇觉乡党疏,嫉恶何妨宗族忌。

此心但愿子孙贤,诗礼家声勿令坠。

种田有饭蚕有衣,读书作友天下知。

纷纷衣锦食肉人,马上相逢知是谁。

(0)

次元善喜雨韵

石燕拂云杪,河鱼落檐前。

天公半月雨,下土舒忧湔。

槁壤蚓发唱,素壁蜗留涎。

禾蔬郁嘉秀,乐彼田与园。

既无沟壑虞,体受期归全。

插架有遗轴,足以消馀年。

(0)
诗词分类
友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲 战争
诗人
陈寿祺 甄龙友 归子慕 刘泾 载湉 支遁 张协 蔡元定 冯延登 杨师道 刘桢 张维屏 皇甫松 刘致 裴度 赵企 张衡 沈彬
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com