翩翩佳公子,青丝络白颠。
黄绶映春花,来作吏隐仙。
鸣琴镇白下,赋剑起通泉。
谁分读书烛,良价重蜡鞭。
官烛不以照,持此当坐前。
釜炊陋贵习,炬围嗤少年。
东壁得馀光,夜绩长不眠。
好留待他日,列照修史编。
翩翩佳公子,青丝络白颠。
黄绶映春花,来作吏隐仙。
鸣琴镇白下,赋剑起通泉。
谁分读书烛,良价重蜡鞭。
官烛不以照,持此当坐前。
釜炊陋贵习,炬围嗤少年。
东壁得馀光,夜绩长不眠。
好留待他日,列照修史编。
这首诗描绘了一位书生或文人的夜读图景,充满了对知识和学问的向往与追求。开篇“翩翩佳公子,青丝络白颠”勾勒出一位青年才子的形象,他的头发用青丝绳束起,白色额带衬托着他的清秀气质。这两句生动地展现了古代读书人的文雅与端庄。
接着“黄绶映春花,来作吏隐仙”则透露出这位公子在春日里以黄色的束发布(黄绶)映衬着鲜艳的春花,他或许是被官府征召而来的,或是有意隐居山林,如同一位仙人。
“鸣琴镇白下,赋剑起通泉”中的“鸣琴”可能指的是琴声,而“镇白下”则是形容环境的静谧与纯净;“赋剑起通泉”则表达了一种精神上的解脱和自由,剑可能象征着文人的笔墨。
在“谁分读书烛,良价重蜡鞭”中,诗人提出了一个问题,询问谁能分出阅读时所用的蜡烛的价值,这里的“良价重蜡鞭”暗示了对光明与知识的渴望。
随后,“官烛不以照,持此当坐前”表达了一种超越世俗功名的心境,诗人并不依赖官府所提供的烛火,而是用自己的蜡烛来照亮阅读之路。这里体现了对内在信念的坚守和自主。
“釜炊陋贵习,炬围嗤少年”中,“釜炊”指的是熬夜读书的情景,“陋贵习”可能是对学问的渴求,而“炬围嗤少年”则形容了年轻时期的热忱和激情。
“东壁得馀光,夜绩长不眠”描绘了诗人如何利用墙角漏下的微光坚持阅读,直至深夜而不眠,这是对学问追求的执着与毅力。
最后,“好留待他日,列照修史编”表达了一种对未来知识积累和历史记录的期待,诗人希望能够将今日所学贮藏起来,以备来日的治学和史书的撰写。
这首诗不仅展示了古代文人的高雅生活,更透露出他们对于学问与知识的无限渴望和追求。
蹈雪入窈窕,蓊蔚如深春。
左右无佳色,老绿不改新。
小愒茅茨下,园翁叙慇勤。
主人谓此翁,好事绝等伦。
养生惟养花,种种皆躬亲。
每到二三月,烂漫如锦茵。
问翁何所有,品目如何分。
翁云世间本,搜采无遗根。
牡丹三万株,兼取洛与陈。
芍药扬州来,密密搀鱼鳞。
杂花极目是,浩不知涯津。
四序更代谢,颜色常相因。
我适来非时,犹得聊逡巡。
约翁待花开,许我论主宾。
元丰初得君,赐袍色可摘。
雍容戎马间,爽气凌秀色。
十年不相逢,颔须已有白。
京尘化人衣,岁月动阻隔。
夏屋如深山,排日许连席。
坐中多可人,一笑每堕帻。
人皆指为誇,我辈日所惜。
于今已三见,爽气若初得。
同言胡乃尔,前致作娇客。
边城久不雨,旱气几烁石。
俯仰数刻间,咫尺便南北。
寄声不敢辄,问讯莫我获。
但问深闭门,鸱坐较定力。
双林旧家风,庞老真消息。
莫作分别想,认子却为贼。
造门会有日,聊复铦戈戟。
准拟诘朝见,无或但坚壁。