海风立水天空濛,瘴云昼掩蓬莱宫。
仙人跨鹤天姥东,归来楼阁昏无踪。
九仙山高玉为户,广寒夜访乘鸾女。
桂香滴露梦不成,看彻《霓裳羽衣舞》。
宫袍舞锦花翩翩,诗成毛骨生清寒。
飞章赠我归剡川,推篷月在梅花边。
海风立水天空濛,瘴云昼掩蓬莱宫。
仙人跨鹤天姥东,归来楼阁昏无踪。
九仙山高玉为户,广寒夜访乘鸾女。
桂香滴露梦不成,看彻《霓裳羽衣舞》。
宫袍舞锦花翩翩,诗成毛骨生清寒。
飞章赠我归剡川,推篷月在梅花边。
这首元代诗人岑安卿的《谢李仲容见赠》描绘了一幅神秘而幽深的仙境景象。首句“海风立水天空濛”以海风、水天一色的朦胧画面开篇,营造出一种空灵的氛围。接着,“瘴云昼掩蓬莱宫”暗示了诗人身处异域,蓬莱仙境被白日的瘴气遮蔽,增添了神秘感。
“仙人跨鹤天姥东”描绘了仙人乘鹤东行的神话场景,暗寓诗人对超凡脱俗生活的向往。然而,“归来楼阁昏无踪”又透露出仙境消失的失落感,暗示现实与理想之间的距离。
“九仙山高玉为户,广寒夜访乘鸾女”进一步描绘了仙境的华美和神秘,九仙山的玉门和广寒宫的探访,都充满了奇幻色彩。接下来,“桂香滴露梦不成”表达了诗人沉浸在梦境中,却无法实现的愿望。
最后两句“宫袍舞锦花翩翩,诗成毛骨生清寒”描绘了诗人创作时的专注与灵感涌现,以及完成后的清凉心境。结尾“飞章赠我归剡川,推篷月在梅花边”则以月光下的梅花为背景,寓意友人深情的赠诗如同月光般照亮了诗人归途,给人以温馨和慰藉。
整体来看,这首诗通过丰富的意象和细腻的笔触,展现了诗人对仙境的向往,以及创作过程中的情感起伏,体现了元代文人士大夫的审美情趣和精神追求。
海内人师少,中原世运屯。
微言垂旧学,懿德本先民。
早岁多良友,同时尽诤臣。
苍黄悲诏狱,慷慨急交亲。
党锢时方解,儒林气始申。
明廷来尺一,空谷贲蒲轮。
未改幽栖志,聊存不辱身。
名高悬白日,道大屈黄巾。
卫国容尼父,燕山住子春。
门人持笈满,郡守式庐频。
竹柏心弥劲,陶镕化益醇。
登年几上寿,乐道即长贫。
尚有传经日,非无拜老辰。
伏生终入汉,绮里只辞秦。
自愧材能劣,深承意谊真。
惟应从卜筑,长与讲堂邻。
昨宵有梦落空谷,开匣氤氲香满幅。
鸥波亭畔好春光,露凝点点风扬扬。
巧从瓷斗开生面,笔阵纵横墨花灿。
天目山坳彷佛逢,至元款识寻常见。
夙闻画马殊有神,风毛雾鬣看犹新。
换手忽传林下态,多情应对管夫人。
敷荣讵肯同萧艾,嫩叶千茎绿玉碎。
小窗展对读《离骚》,可许楚臣纫作佩。
九畹幽芳静裹含,秋来摇落有谁探。
一拳瘦石根无土,珍重同时郑所南。