六载将身草里埋,当时有眼几曾开。
果然见得明星现,未到门庭冷似灰。
六载将身草里埋,当时有眼几曾开。
果然见得明星现,未到门庭冷似灰。
这首诗是宋代僧人释智朋所作的《偈颂一百六十九首》中的其二十四首。诗中以六年的时光比喻修行过程中的隐忍与等待,将自己比作草中之物,暗示在修行初期可能被世人忽视或误解。"当时有眼几曾开"一句,表达了在修行之初,世人对佛法的理解和接纳程度有限。
接下来的两句"果然见得明星现,未到门庭冷似灰",则揭示了修行者内心的转变与觉悟。"明星现"象征着智慧的觉醒,如同夜空中最亮的星星,照亮了修行者的心灵之路。而"门庭冷似灰"则是对修行初期孤独与艰难环境的描述,强调了修行过程中可能面临的外界冷落与内心的寂寞。
整体而言,这首诗通过生动的比喻,展现了修行者从无知到觉醒的过程,以及在这一过程中所经历的挑战与坚持。它不仅反映了佛教中关于修行与觉悟的哲理,也寓意着人生道路上的自我探索与成长。
万壑千崖堆玉尘,老松僵立霜皮皴。
行人飞鸟不见影,渔蓑揭揭趋江滨。
荒村酒薄鱼可换,径须一醉宁知贫。
诗人往往敬画此,不誇锦帐罗醲醇。
使君爱诗复爱画,行吟坐对皆天真。
高堂六月苦炎热,披图便觉融心神。
清飙拂座送凉冷,寒岫照眼增嶙峋。
欲凭一问茅檐下,或有扃门高卧人。