塞山万壑纠,猎士五更行。
撒阵常冲黑,成行始质明。
蚕丛度衽席,鱼丽辨徽旌。
曾不言劳苦,嘉哉奉上情。
塞山万壑纠,猎士五更行。
撒阵常冲黑,成行始质明。
蚕丛度衽席,鱼丽辨徽旌。
曾不言劳苦,嘉哉奉上情。
这首诗描绘了古代狩猎场景的壮观与艰辛。首句“塞山万壑纠”以壮阔的山峦起笔,营造出浓厚的自然氛围,暗示狩猎地点的险峻与辽阔。接着,“猎士五更行”点明了狩猎活动的时间,五更时分,即黎明前,猎人们便已出发,体现了狩猎的艰苦与对时机的精准把握。
“撒阵常冲黑,成行始质明”两句进一步描绘了狩猎过程中的紧张与激烈。在黑暗中,猎人们布阵冲锋,与野生动物进行激烈的追逐与对抗,直到天色微明,才开始有序地排列成行。这里不仅展现了狩猎的技巧与策略,也体现了人与自然之间力量的较量。
“蚕丛度衽席,鱼丽辨徽旌”则通过类比手法,将狩猎现场的秩序与纪律与古代军队的阵列相联系,强调了狩猎队伍的组织性和纪律性。蚕丛,原指古代蜀国的先王,这里借指狩猎队伍的领袖;衽席,指铺陈的垫子或床席,比喻狩猎队伍的整齐排列;鱼丽,古代战车阵法之一,徽旌则是军队中的旗帜,这里用来形容狩猎队伍的旗帜鲜明,指挥有序。
最后,“曾不言劳苦,嘉哉奉上情”表达了对猎人们不辞辛劳、忠诚奉献精神的高度赞扬。他们虽然经历了无数的劳苦和挑战,但心中充满对君主的敬爱之情,愿意为国家贡献自己的力量。这种忠诚与奉献的精神,是古代社会中极为宝贵的价值观体现。
整体而言,这首诗通过生动的描绘和巧妙的比喻,展现了古代狩猎活动的壮观场面,同时也颂扬了猎人们坚韧不拔、忠诚奉献的精神品质。
日日出东城,折尽春风柳。
柳条青如蓝,我发秃于帚。
重念龚黄流,相看岁已久。
美玉耻雕镌,灵犀谢尘垢。
听彼闾阎民,吃吃说贤守。
官清印封苔,童瘦衣露肘。
退食何迟迟,吏胥缚卯酉。
情知无鱼悬,空槃杂齑韭。
世人宠辱惊,骇汗恁奔走。
寸心难动摇,处事辄可否。
紫阳华构成,功业岂云朽。
幸赖金石文,光芒荡牛斗。
惭非客坡门,舟送大江口。
江深吼巨涛,掣鲸以献酒。
回首万山中,甘作逃名叟。
赵宋累十叶,南渡绍兴时,金主长驱百万师。
两淮宵遁权与锜,驾欲航海社稷危。
麾艘绝江来,气已吞采石。
显忠期不至,事势仓皇急。
参谋本儒生,剥床痛忧国。
立招诸将赴海鳅,蹴舞双刀阵中出。
六军奋勇殊死敌,画舰冲渠半沉溺。
复追射败之,僵尸四千馀。
公亲再奏捷,露布献酋俘。
随复纵火荡巢穴,敌亦含羞烧凤车。
江东西,遂宁谧,口碑永颂神功德。
当时微公那能免灾厄,生民立庙沙溆傍,补报四时陈血食。
只今风尘障日昏,想公英气犹生存。
咸怀我公不暂舍,堂陛再拜奠酒尊。
安得如公者,复见生斯世,慰安黎庶清乾坤。
于乎,安得如公者,慰安黎庶清乾坤。
《吊虞雍公庙》【明·陶安】赵宋累十叶,南渡绍兴时,金主长驱百万师。两淮宵遁权与锜,驾欲航海社稷危。麾艘绝江来,气已吞采石。显忠期不至,事势仓皇急。参谋本儒生,剥床痛忧国。立招诸将赴海鳅,蹴舞双刀阵中出。六军奋勇殊死敌,画舰冲渠半沉溺。复追射败之,僵尸四千馀。公亲再奏捷,露布献酋俘。随复纵火荡巢穴,敌亦含羞烧凤车。江东西,遂宁谧,口碑永颂神功德。当时微公那能免灾厄,生民立庙沙溆傍,补报四时陈血食。只今风尘障日昏,想公英气犹生存。咸怀我公不暂舍,堂陛再拜奠酒尊。安得如公者,复见生斯世,慰安黎庶清乾坤。于乎,安得如公者,慰安黎庶清乾坤。
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