不昧禅心昧佛心，赐名惭愧比商霖。
分明慧月当空照，影入泥涂何处寻。
《读宋史偶笔·其二》全文
- 鉴赏
这首诗以深邃的哲理和生动的比喻，展现了作者对人生、佛法以及自我认知的深刻思考。
首句“不昧禅心昧佛心”，运用对比手法，揭示了作者对于禅与佛的理解。禅心，指的是内心的清净与觉悟；佛心，则可能指更为广博的慈悲与智慧。通过“不昧”与“昧”的对比，强调了作者在追求内心觉醒的同时，也意识到自己在更深层次的智慧与慈悲方面有所欠缺，表达了对自我认知的谦逊与反思。
次句“赐名惭愧比商霖”，这里“赐名”可以理解为给予某种称号或身份的确认，而“商霖”则是一种比喻，通常用来形容大雨，象征着广泛而深刻的恩泽。整句诗意为，虽然得到了某种认可或称号，但内心却因认识到自己的不足而感到惭愧，如同大雨虽广布四方，但对于自身而言，却只能感受到其中的一滴，难以完全领略其深意。这反映了作者在获得外界肯定时，仍保持谦虚和自省的态度。
后两句“分明慧月当空照，影入泥涂何处寻”，进一步深化了主题。前一句“慧月当空照”形象地描绘了智慧如同明亮的月亮，照亮了前行的道路，寓意着清晰的洞察力和智慧的光芒。后一句“影入泥涂何处寻”则通过反问的方式，暗示即使智慧之光照耀，但个人的行动和选择却可能陷入困境或迷失，如同影子在泥泞中难以辨认。这不仅提醒人们要珍惜智慧的指引，同时也要警惕在实际行动中可能遇到的挑战和困难。
整体来看，这首诗通过巧妙的比喻和对比，探讨了自我认知、智慧与实践之间的关系，以及在追求精神成长过程中所面临的挑战与反思。它鼓励读者不仅要追求知识和智慧的提升，更要勇于面对自我，不断探索和修正，以实现真正的内在成长。
- 作者介绍
-
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
- 猜你喜欢
追和苏子瞻游峡山寺韵
山迥宝华阁，水绕金锁湾。
尘虑顿焉息，于兹开我颜。
疏钟日夕动，老僧林下还。
天风吹白云，悠悠满松关。
归猿有馀悲，月明啸空山。
仙人自何来，翱翔八极间。
手把玉芙蓉，吟笑锵佩环。
歌罢忽飞去，千峰堆翠鬟。
登单州城楼
断霞孤鹜欲寒天，无复青山碍目前。
世路崎岖饱经历，始知平地是神仙。