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《诗三百三首·其二七八》全文
发布时间:2025-12-05 19:09:33 唐 / 寒山   形式: 古风  押[真]韵

本志慕道伦,道伦常获亲。

时逢杜源客,每接话禅宾。

谈玄月明夜,探理日临晨。

万机俱泯迹,方识本来人。

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注释
志:志向。
慕:向往。
道伦:某种高尚或理想之道。
常:经常。
获:得到。
亲:亲近。
杜源:可能指杜甫或者某个与杜甫相关的地方,代指有学问的人。
客:客人。
接:接待。
话禅宾:谈论禅宗。
谈玄:谈论玄妙的哲学道理。
月明夜:明亮的夜晚。
探理:探索真理。
日临晨:清晨来临。
万机:各种事务。
泯迹:消失踪迹,忘却。
本来人:真实的自我,本质的人格。
翻译
我志向追求道伦之道,常常能亲近它。
时常遇到杜源的客人,每次都接待禅宗的宾客。
在明亮的月下谈论深奥的哲理,清晨面对太阳探索真理。
在处理众多事务中忘却痕迹,这才认识了真实的自我。
鉴赏

此诗描绘了一位修道者与一位名叫道伦的高僧交流的心境。开篇即表达了对道伦的仰慕之情,道伦常被皇帝所亲近,可见其在当时的地位和影响力。

"时逢杜源客,每接话禅宾"中的“杜源客”应指的是一位游历四方的僧人或士人,他们之间的话题往往涉及深奥的佛理,通过对话来探讨禅宗的教义。

"谈玄月明夜,探理日临晨"表达了他们在清凉的月光下彻夜长谈,以及在每个清晨对佛法的进一步理解和体悟。这些描述传递出一种超脱世俗、专注内心修为的氛围。

最后两句"万机俱泯迹,方识本来人"则是说在所有尘世的纷扰都被抛弃之后,才能真正认识到自己原本的面貌。这反映出诗人通过与道伦的交流和对佛法的深入理解,达到了一个精神上的顿悟,将个人的真实状态从复杂的人世关系中解脱出来。

整首诗通过简洁的语言勾勒出了一个追求精神超脱、探索生命本质的境界。

作者介绍
寒山

寒山
朝代:唐   号:均不详   籍贯:唐代长安(今陕西西安)

寒山(生卒年不详),字、号均不详,唐代长安(今陕西西安)人。出身于官宦人家,多次投考不第,后出家,三十岁后隐居于浙东天台山,享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证,指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温,因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门,隐于天台山寒岩。
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