这首诗描绘了象教精舍的宁静与庄严，以及其中蕴含的佛教哲学思想。诗人以细腻的笔触，将寺庙的环境与修行者的内心世界融合在一起，展现了佛教对生活与存在的深刻理解。

“泥洹那竭国，阿耨王舍城”，开篇即以佛教圣地为背景，引出对寺庙的描述。“宝界极四照，瑟居悬三明”描绘了寺庙的庄严与光明，象征着佛法的普照和智慧的光芒。“何年丈六身，图画来汉京”则通过壁画的引入，将历史与现实连接，体现了佛教艺术的传承与影响。

接着，“竺僧荼毗日，金骨灰佛成”描述了佛教仪式的庄严，金骨灰佛象征着涅槃与解脱，是佛教徒追求的目标。“居士豫章人，家续南宗灯”点明了修行者的身份与传承，强调了佛法的延续与传播。

“六尘忘有相，十喻归空名”表达了修行者超越物质世界的束缚，追求精神上的自由与解脱。“一室似招提，雨积花林平”描绘了寺庙内的宁静与和谐，仿佛是一个微型的佛国世界。“遥峰矗窗牖，鸣溜飞阶庭”通过自然景观的描写，进一步渲染了环境的静谧与美好。

“茂植祇园树，驯鸽栖不惊”则展示了寺庙与自然的和谐共生，象征着佛法与世间万物的和谐关系。“理亦讲解析，念能禅寂澄”强调了佛法的智慧与内心的平静，是修行者追求的境界。“知幻非所幻，有生自无生”则是对生命本质的深刻洞察，揭示了佛教对生死轮回的理解。

最后，“君其戒净土，毋忘弇州情”是对读者的寄语，鼓励人们在追求精神净化的同时，也不忘现实生活中的情感与责任，体现了佛教思想与世俗生活的融合。

整首诗通过对象教精舍环境的描绘，以及对佛教哲学的深入探讨，展现了佛教文化的独特魅力，同时也传达了对生活、自我与宇宙关系的深刻思考。