诗清虽为竹庵编,禅妙元从佛眼传。
用处纵横能杀活,匣藏不肯试龙泉。
诗清虽为竹庵编,禅妙元从佛眼传。
用处纵横能杀活,匣藏不肯试龙泉。
这首诗是宋代诗人王炎的作品,名为《和麟老韵五绝(其一)》。从诗中可以看出诗人的高超才华和深厚的文化底蕴。
"诗清虽为竹庵编" 这句表明诗人的诗歌如同竹林中的清泉,清新而不失典雅,这里的“竹庵”暗指隐逸之士的居所,也象征着诗人超脱世俗、洁净高远的情操。"禅妙元从佛眼传" 则是说诗人的诗歌具有禅宗的神髓,深邃而不失玄妙,这里的“佛眼”比喻诗人洞察世间万物,如同佛祖般睿智。
"用处纵横能杀活" 这句话描绘了诗人运笔自如,无论是激扬文字还是抑制情感,都能达到生动活泼的艺术效果,宛如行云流水,一笔即可决定作品的生命力。"匣藏不肯试龙泉" 则表达了诗人对自己的才华充满自信,不愿将其埋藏起来,即便是传说中的龙泉也无需去试探,只须在自己的匣中珍藏,等待适当时机展现。
整首诗展示了诗人的文艺造诣和个性特色,同时也透露出对艺术创作的自信与执着。
渊明酒以逃,陆羽乃茶癖。
千载两高人,同心不同迹。
山人鸿渐流,有具随我适。
采新试名泉,吾山屡为客。
水火自成功,居然得真液。
细啜对山僧,永此风月夕。
山人竹为垆,曾赏王友石。
九原谁起之,邀君共坛席。
泉流茗复春,山人眼长碧。
我歌柴桑词,把酒一浮白。
斋居坐薄暮,西阳照墙东。
垂帘绝宾客,树影何丛丛。
尹生偶入室,依然故相从。
数语勤请益,令人契深衷。
妙龄志尚友,文翰岂徒工。
远游出彭蠡,浩思偕溟濛。
登廷列周士,所得良己丰。
弦琴谢俗调,三叹歌虞风。
大哉经世业,乾坤与无穷。
吾衰负吾道,俯仰增愧容。
安能挽星汉,一洗兵戈空。