丈夫进退间,从容乃为宜。
进退或穷迫,宁不为世蚩。
贤哉汉二疏,清风蔼今兹。
先生继芳躅,高节巍巍而。
丈夫进退间,从容乃为宜。
进退或穷迫,宁不为世蚩。
贤哉汉二疏,清风蔼今兹。
先生继芳躅,高节巍巍而。
这首诗通过对比与反问,表达了对古代贤士行为的赞赏以及对当代官员行为的期待。诗人以“丈夫进退间,从容乃为宜”开篇,强调在面对人生选择时,应保持冷静与稳重的态度。接着,“进退或穷迫,宁不为世蚩”一句,通过假设与反问,指出在困境中做出的选择往往受到世人非议,引出对古代贤士的赞美。
“贤哉汉二疏,清风蔼今兹”将话题转向汉代的两位贤士——疏广与疏受,他们退休后仍保持高尚的品德,其清廉之风至今仍令人敬仰。最后,“先生继芳躅,高节巍巍而”则直接点明了诗人的意图,即希望当代官员能够继承前贤的美德,保持高尚的节操,成为社会的楷模。
整体而言,这首诗通过对古代贤士行为的赞美与对当代官员的期待,体现了作者对于道德品质和社会责任的重视,以及对于理想人格的追求。
杖锡山中深,与世绝往还。
从来称是仙圣窟,虎暴不得奸其间。
今年山神大失职,虎来山前搏人食。
传闻此义我亦怪,历问更为居者惜。
杖锡山中民,犷健疏农耕。
老稚为樵壮为猎,朝朝暮暮山中行。
山獐野雉收当粮,天寒果熟霜狸香。
腰弓度垄矢插房,黄茅覆溪机半张。
鸟啼犬奔风箭急,机鸣未发且前立。
平生闻虎不识面,颠倒穷途忽相及。
惊呼顿迅声渐微,妻儿骇呀不即归。
循踪走至设机处,但有血渍斓斑衣。
呜呼哀哉乎,此民良足悲。
呜呼嗟哉乎,此事不足疑。
吾闻以毒殃物者,物亦以毒殃其身,我不敢以尔为仁。
以饵钩物者,物亦钩尔以为饵,我不敢以尔为智。
杖锡山,山绝深,无虎不必古,有虎不必今。
天生此物居山林,有虎无虎视尔心。
但令尔心无干戈,虎居深山奈尔何。
《杖锡虎》【宋·戴表元】杖锡山中深,与世绝往还。从来称是仙圣窟,虎暴不得奸其间。今年山神大失职,虎来山前搏人食。传闻此义我亦怪,历问更为居者惜。杖锡山中民,犷健疏农耕。老稚为樵壮为猎,朝朝暮暮山中行。山獐野雉收当粮,天寒果熟霜狸香。腰弓度垄矢插房,黄茅覆溪机半张。鸟啼犬奔风箭急,机鸣未发且前立。平生闻虎不识面,颠倒穷途忽相及。惊呼顿迅声渐微,妻儿骇呀不即归。循踪走至设机处,但有血渍斓斑衣。呜呼哀哉乎,此民良足悲。呜呼嗟哉乎,此事不足疑。吾闻以毒殃物者,物亦以毒殃其身,我不敢以尔为仁。以饵钩物者,物亦钩尔以为饵,我不敢以尔为智。杖锡山,山绝深,无虎不必古,有虎不必今。天生此物居山林,有虎无虎视尔心。但令尔心无干戈,虎居深山奈尔何。
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文公汤沐邑,子去作儒官。
马首千峰秀,莺声二月寒。
山禽攒俸纳,溪友借书看。
近日科名阔,青云上不难。