虚空问万像，万像答虚空。
何人亲得闻，木叉丱角童。
假有元非有，假灭亦非无。
涅盘偿债义，一性更无殊。
《偈·其四》全文
- 鉴赏
这首诗以禅宗的问答形式展开，探讨了虚实、存在与非存在、因果与涅槃等深刻哲学议题。首句“虚空问万像”，以虚空自问万物，寓意着对世间万象本质的探求。万像之答，暗示万物皆有其存在的意义和价值，但又非实体所固有，体现了佛学中“空”的概念。
“何人亲得闻，木叉丱角童”一句，提出疑问：谁能够真正理解这深奥的道理？这里以“木叉丱角童”象征初学者或寻求真理的探索者，强调了悟道之路的艰难与普遍性。
“假有元非有，假灭亦非无”则进一步阐述了“空”的思想，即所谓的存在并非永恒不变，而是相对的、暂时的，不存在绝对的实体。同时，也暗示了事物的消亡并非终结，而是另一种形式的存在，体现了佛教中的因果循环观念。
“涅盘偿债义，一性更无殊”最后两句，点明了通过修行达到涅槃境界的意义，即偿还前世的因果债务，实现心灵的解脱。涅槃被视为最终的归宿，意味着超越生死轮回，达到一种纯净、无分别的状态。这里的“一性更无殊”强调了涅槃境地的统一性和普遍性，所有众生在本质上是平等的，都能达到这一境界。
整体而言，这首诗通过精炼的语言，展现了禅宗哲学的核心思想，即对宇宙本质的深刻洞察与对人生终极意义的追寻。它不仅富有哲理，也蕴含着对个体自我超越的启示。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
醉哉行
吴生好饮席天地，手搦寸管皆五帝。
帝曰怪哉敢侮予，敕使穷村闭门去。
闭门十日那肯静，拨上南城目更骋。
东窥溟渤鳌出波，西极昆崙鹤翻影。
仙人八九彷佛记，腰系胡芦授丹饵。
食之不老百岁生，风荡入云窅然际。
年来种菊芳可餐，亦闻益寿好人颜。
千枝万朵惜不得，方朝采采商飙寒。
寒吹老鬓巳衰朽，潦倒生平惟有酒。
陶潜本是解音人，屈平岂称知味口。
炉头时价每苦贵，眼底贫交难数对。
但愿沈酣吸百川，客满杯浮檀板碎。