百叠松篁绕画楹，羊肠峻坂划然平。
愚公践华差如意，金母升天亦有行。
《范长倩偕隐天平山居四首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了天平山居的壮丽景色与隐逸生活的意境。首句“百叠松篁绕画楹”，以“百叠”形容松竹之多，环绕着精美的房柱，营造出一种幽静而充满生机的氛围。次句“羊肠峻坂划然平”，通过对比，将崎岖的山路比喻为羊肠小道，而“划然平”则突出了范长倩所居之地的平坦与宁静，仿佛是人间仙境。
“愚公践华差如意”，引用愚公移山的典故，表达了范长倩虽身处艰难环境，却能如愚公般坚韧不拔，追求心中的理想与目标，最终达到满意的结果。这里的“践华”可能指的是实现愿望或达成目标。“金母升天亦有行”，则运用神话传说中的金母形象，象征着范长倩能够超越世俗，达到精神上的升华与自由，如同金母升天一般，实现了心灵的解脱与超越。
整体而言，这首诗通过生动的意象和巧妙的比喻，展现了范长倩在天平山居中追求精神自由与理想生活的情境，同时也蕴含了对坚韧不拔、超越世俗的精神境界的赞美。
- 作者介绍
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董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。朝代：明
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《悲命诗》【清·何桂枝】六月六夜雨声急，有女不眠悲思集。侧耳东方人睡酣，倚床低首罗巾湿。有恨无可伸，有语向谁陈？坐对中宵雨，长嗟薄命身。我本广西城里女，此处爷娘非我亲。暗想八九年前事，寸心耿耿独伤神。忆我六七岁，父母双抛弃。寄养向贫亲，贫亲无好意。浔梧将军门下客，一时假虎烈威势。与得金钱知几何，甘心鬻我作人婢。尔时幼小只从他，薄命飘零可若何。当年携到扬州地，山程水程万里多。扬州一入主翁宅，年复一年谁爱惜。朝捧茶饭暮捧汤，寒缺衣裳饥缺食。主翁有时稍见怜，主母鞭箠那禁得。忽然年来情意改，当作亲生女儿待。许我呼爷与呼娘，梳头裹足勤劳倍。不知奸计险于坑，漫道厚恩深似海。箫管琵琶学已终，牙牌双陆亦教通。才延李姐传歌曲，又向张姑习绣工。事事求全勤督责，朝谋夜议谁能测。春来春去时忽忽，道我长大好颜色。嫁得富翁贵公子，终身享用无尽极。昨朝客到敞华堂，逼我堂前见客忙。不识谁家轻薄子，周身上下细端相。但见爷娘喜满面，我正无颜归绣房。惊猜不敢问，自知徒自恨。耳闻堂上言，赢得心中闷。方知堂上宾，乃是浙中人。工科给事官名重，六十无儿娶妾新。岂是寻常行礼节，只闻次第讲金银。怪杀爷娘心惨绝，千金百金争未歇。我生时日我不知，朦胧造作与人说。初五聘定初七嫁，却道行程图快捷。可怜我貌空如花，可怜我命真如叶。今日人家呼作儿，来日人家呼作妾。以此伤心怨复嗟，夜深掩涕肝肠裂。早知粉面换黄金，悔不当年堕江月。已矣哉，且莫哀。不见扬州旧风俗，亲生儿女嫁天涯。天涯复海角，骨肉之间豺虎恶，我复何须泪零落。泪零落，情未休。长江之水无西流，风俗不改古人愁。寄语红颜绿发闺中女，来生誓莫生扬州。
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不知巧思落谁家，只恐巧多人易老。
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