细月衔山似玉钩,先陈踪迹问瀛洲。
从来万劫垂名在,王母行天得自由。
细月衔山似玉钩,先陈踪迹问瀛洲。
从来万劫垂名在,王母行天得自由。
这首诗描绘了一幅仙境图景,诗人通过对自然美景的描述,表达了自己对于自由和永恒的向往。
“细月衔山似玉钩”这一句,月亮如同一把精致的玉制钩子,穿越了山峦,营造出一种超凡脱俗的意境。月亮在这里不仅是自然之美的象征,也暗示了一种洁净、高远的品格。
“先陈踪迹问瀛洲”则是在追寻仙人脚步的痕迹,向往着仙岛(瀛洲)的神秘与美好。诗人心中有所向往,有所追求,不满足于现实世界,而是希望能够踏上通向理想境界的道路。
“从来万劫垂名在”表达了对于永恒和不朽的渴望,诗人希望自己的名字能够流传千古,超越时间的限制。而“王母行天得自由”则是对道教中王母娘娘的神话故事的一种借鉴,她能够自由自在于天界之间,象征着一种彻底的解脱和自由。
整首诗通过对仙境、月亮、仙人足迹以及永恒等元素的描绘,展现了诗人对于超凡脱俗、追求不朽和渴望自由的心声。
戒酒如障川,岂不立可止。
但恐矫杜心,变在太过里。
无量垂明文,万古师孔子。
不可善学可,闻诗为公喜。
维时月在寅,岁事从兹起。
谁云小大殊,谨始同一理。
我方醉公醇,乃辱谓知己。
来者公得之,往者吾过矣。
在德不在酒,公量日无涘。
荅公述周书,尚克羞馈祀。