驻马翠微中,山萝漾夕风。
言探七子躅,因蹑五城宫。
洞草徒看绿,丹炉巳罢红。
飙轮不可见,吾欲母禽通。
驻马翠微中,山萝漾夕风。
言探七子躅,因蹑五城宫。
洞草徒看绿,丹炉巳罢红。
飙轮不可见,吾欲母禽通。
这首诗描绘了诗人与邵莫二子一同游览七真诸洞的情景,充满了对自然美景的赞美和对历史遗迹的追思。
首句“驻马翠微中”,生动地展现了诗人一行在一片苍翠的山林中停驻的场景,仿佛整个世界都沉浸在宁静与和谐之中。接着,“山萝漾夕风”一句,通过“漾”字,形象地描绘出傍晚时分,山间的藤蔓随风轻轻摇曳的画面,营造了一种悠然自得的氛围。
“言探七子躅,因蹑五城宫”两句,表达了诗人一行人探寻古代圣贤足迹,以及探访传说中的五城宫的壮志豪情。这里的“七子”可能指的是道教中的七真或七仙,而“五城宫”则可能是某种神秘的仙境或道家修炼之地,体现了诗人对古代文化和神秘世界的向往。
“洞草徒看绿,丹炉巳罢红”两句,通过对比,描绘了洞穴内外的景象。洞内草木依然青翠,但曾经炼丹的丹炉已不再散发红色的火焰,暗示着时间的流逝和历史的变迁。这种对比不仅增加了诗歌的意境深度,也引发了读者对生命与时间、现实与理想之间关系的思考。
最后,“飙轮不可见,吾欲母禽通”两句,以“飙轮”比喻快速移动的事物,如飞鸟或疾风,表达了诗人渴望像飞鸟一样自由自在,追求心灵的解放和超越。同时,“母禽通”可能是一种隐喻,象征着诗人希望达到一种超脱世俗、与自然和谐共处的精神境界。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和丰富的意象,展现了诗人对自然美景的热爱、对历史文化的敬仰以及对自由与超越的追求,是一首富有哲理性和情感深度的作品。
长至阳生,律转黄锺,门左弧垂。
记当年瑞世,梦传玉燕,今朝诞节。
香爇金猊。
南极星明,北山堂邃,松桧苍苍龟鹤随。
况蟠桃下熟,仙童来献,喜介双眉。
平生谋画多奇。
算收拾功名须有时。
曾指麾万骑,刍飞粟挽,折冲千里,彗扫星驰。
荐口澜翻,宸恩鼎至,此去须还衣锦归。
人都道,黑头卿相,慷慨男儿。
山驿萧疏,水亭清楚,仙姿太幽。
望一枝颖脱,寒流林外,为传春信,风定香浮。
断送光阴,还同昨夜,叶落从知天下秋。
凭阑处,对冰肌玉骨,姑射来游。
无端品笛悠悠。
似怨感长门人泪流。
奈微酸已寄,青青杪,助当年太液,调鼎和馐。
樵岭渔桥,依稀精彩,又何藉纷纷俗士求。
孤标在,想繁红闹紫,应与包羞。
奏捷淮堧,勒功燕石,鼓吹凯旋。
正归班玉笋,花袍方卸,彩衣亟著,忠孝双全。
清德独高,皇心简注,燕寝凝香朱两幡。
君王问,录屏风姓字,趣对金銮。
平山。
蹑履緌冠。
竞来庆嘉平五日间。
是炎刘昴宿,光至再现,绛人甲子,四百新颁。
碧麦称觞,玉枝等算,长对梅花开岁寒。
春回也,报调羹时候,梅子微酸。
喜见于门,子月阳生,子舍春回。
想释丘抱送,绝奇神骨,皙参授受,忠恕胚胎。
跨灶参先,撞楼踵後,鼎样一门三秀才。
应不数,那窦家五桂,王氏三槐。
南丰门户奇哉。
他日一声平地雷。
若非是河东,名传三凤,也应天上,光映三台。
莫道後时,方为贺客,且把犀钱玉果来。
却还取,这长生一曲,富贵三杯。
皂盖朱幡,玉节虎符,宏开大藩。
把济川秀楫,试横碧水,擎天柱石,小驻丹山。
麦秀两歧,棠敷千里,治最当今黄颍川。
平章看、文词坡谷,人品欧韩。
竭来游戏人间。
况雅量汪汪海样宽。
适弧垂门外,香凝燕寝,□星对照,两地交欢。
自有青州,活民阴德,不用延年九转丹。
人皆祝,愿黑头黄阁,绿鬓朱颜。
道过江南,泥墙粉壁,石具在前。
述某州某县,某乡某里,住何人地,佃何人田。
气象萧条,生灵憔悴,经略从来未必然。
惟何甚,为官为已,不把人怜。
思量几许山川。
况土地分张又百年。
正西蜀巉岩,云迷鸟道,两淮清野,日警狼烟。
宰相弄权,奸人罔上,谁念干戈未息肩。
掌大地,何须经理,万取千焉。