心开五对忘,性逸六情绝。
气神形变化,首级空飞血。
功旌丹品莹,产阳魂,奋威烈。
始终不变实相露,贯通无内外,貌难分别。出生灭。
纵横清净体,无像天中彻。
究竟真法眼,剔眉毛纤翳抉。辉开万古清光洁。
圆明物物显,了然如缺。
心开五对忘,性逸六情绝。
气神形变化,首级空飞血。
功旌丹品莹,产阳魂,奋威烈。
始终不变实相露,贯通无内外,貌难分别。出生灭。
纵横清净体,无像天中彻。
究竟真法眼,剔眉毛纤翳抉。辉开万古清光洁。
圆明物物显,了然如缺。
这首诗名为《爱芦花》,作者是元代的王吉昌。诗的内容似乎描绘了一种超然的心境和修炼过程,其中“心开五对忘,性逸六情绝”表达了心境的开阔与情感的超脱。接下来的“气神形变化,首级空飞血”可能描述的是某种神秘的内丹修炼,伴随着身体的变化和精神的升华。诗人进一步强调了修炼成果的纯粹与真实,“始终不变实相露,贯通无内外”,意味着修炼达到了内外合一的境地。
“出生灭”暗示了生死轮回的超越,而“纵横清净体,无像天中彻”则描绘了一个清净无暇的境界。最后,“究竟真法眼,剔眉毛纤翳抉”象征着洞察事物本质的智慧,以及“辉开万古清光洁”、“圆明物物显,了然如缺”的光明与通透,体现了诗人对于真理和宇宙秩序的深刻理解。
整体来看,这是一首富有禅意和修炼体验的诗,展现了作者对于内心世界的独特感悟和对于道家或佛教修行的理解。
欲问红蕖几莟开,忽惊浴罢夕阳催。
也知今夕来差晚,犹胜穷忙不到来。
抆泪别妻子,登山望归舟。
舟远望不及,岩溜鸣咿嚘。
足茧坐绝顶,晚色忽已稠。
凄其杜宇声,问我胡为留。
抚襟独浩叹,泪下不可收。
三年足别离,此泪良有由。
区区驹隙中,为形役不休。
为形役尚可,为人役何求。
渊明独何人,我乃如拘囚。
亲老方倚门,甘旨谁供羞。
子幼未知学,择师谁与谋。
鬼蜮闪光怪,虎豹嘷昏幽。
世路委丛棘,吾道若缀旒。
岂无知我者,应谓我心忧。
待诏何年别玉堂,笔端浑欲继钟王。
官资未出风尘外,踪迹曾亲日月光。
扶老只今非远道,荐能从此有封章。
庐陵若要高文写,争得滁州在故乡。