手所以司执,所执必正事。
回德谨勿持,持必为痿痹。
手所以司执,所执必正事。
回德谨勿持,持必为痿痹。
这首诗是宋代诗人陈淳的《閒居杂咏三十二首(其十七)手》,主要探讨了手的功能和道德寓意。诗中以手的本职——执持,强调正确的使用方式,即“回德谨勿持”,意指在行事时应遵循道德规范,若不谨慎,过度执持则可能导致身心疲惫,甚至“为痿痹”,即失去活力或陷入病态。整体上,这首诗寓教于物,借手的使用来阐述人应当遵循道义,适度而行的道理。
京尘倦来归,故山喜还璧。
淡交松桂在,昔别猿鹤忆。
晚知閒味深,甘为幽讨惑。
尚念身在山,佳处恐未识。
看山须全境,一览尽目力。
伊谁有巨轴,亭亭挂空碧。
吾闻古灵匠,能事略翰墨。
盘礴溟涬初,太素含黼饰。
妙手斡玄微,鍊此石五色。
天机一呈露,真宰惜不得。
写出万古愁,苍茫思何极。
烟村带远市,云树出峭壁。
有人閒倚栏,飞鸟亦自适。
俗间重小景,局促无奇特。
五日十日画,大类宋楮刻。
谁会悠然心,醉来眠对客。