欲凌倒景强登山，山外斜阳绿树间。
横笛路迂归牧陇，远钟烟暝逗禅关。
湖波茂草青千顷，海屿晴霞锦一湾。
石上浩歌仍待月，披襟散发暮忘还。
《西岩晚望仍前韵》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人傍晚时分在西岩山巅所见的壮丽景色，以及其内心的感受。首联“欲凌倒景强登山，山外斜阳绿树间”以强烈的愿望开篇，表达了诗人渴望超越自然之境，通过登山来实现这一愿望。接着，“横笛路迂归牧陇，远钟烟瞑逗禅关”两句，运用了对比手法，描绘了牧童悠扬的笛声与远处寺庙传来的钟声，营造出一种宁静而又略带神秘的氛围。
“湖波茂草青千顷，海屿晴霞锦一湾”则将视线转向广阔的湖面和远方的岛屿，通过“青千顷”和“锦一湾”的比喻，展现了大自然的壮美与色彩斑斓。最后，“石上浩歌仍待月，披襟散发暮忘还”表达了诗人面对如此美景，情不自禁地放声高歌，直到月亮升起，依然沉浸其中，忘记了归途，充分体现了诗人对自然美景的深深迷恋与热爱。
整首诗通过对自然景观的细腻描绘，以及诗人情感的真挚流露，展现了明代文人对自然美的追求与赞美，同时也反映了他们超脱世俗、寄情山水的生活态度。
- 作者介绍
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米元章书山谷大悲灯赞帖赞
我佛住世，大开方便。
有大士者，现自在身。
以千手眼，一一接引。
指示群迷，照破诸妄。
如是我闻，佛说了义。
诸铃杵铎，宝塔经卷。
轮拂璎珞，种种所执。
凡所执者，俱非有相。
智慧清净，肉眼慧眼，佛法天眼，种种所见。
凡所见者，俱非有著。
以无相故，释诸缠缚，一切众生，得大解脱。
以无著故，具足圆明，一切众生，得大知见。
佛尚无相，何况于赞。
佛身常住，即心是佛。
稻麻竹苇，无限剂数。
彼顶戴者，皆真实相。
百千万亿，何况於身。
涪皤说法，如标月指。
标本在手，何者为月。
宝晋写赞，如转轮王。
运转随人，终不成道。
我不见灯，我不执笔。
非见非□，手眼皆具。
稽首大士，大慈悲故。
去我妄想，即见如来。
《米元章书山谷大悲灯赞帖赞》【宋·岳珂】我佛住世，大开方便。有大士者，现自在身。以千手眼，一一接引。指示群迷，照破诸妄。如是我闻，佛说了义。诸铃杵铎，宝塔经卷。轮拂璎珞，种种所执。凡所执者，俱非有相。智慧清净，肉眼慧眼，佛法天眼，种种所见。凡所见者，俱非有著。以无相故，释诸缠缚，一切众生，得大解脱。以无著故，具足圆明，一切众生，得大知见。佛尚无相，何况于赞。佛身常住，即心是佛。稻麻竹苇，无限剂数。彼顶戴者，皆真实相。百千万亿，何况於身。涪皤说法，如标月指。标本在手，何者为月。宝晋写赞，如转轮王。运转随人，终不成道。我不见灯，我不执笔。非见非□，手眼皆具。稽首大士，大慈悲故。去我妄想，即见如来。
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