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《寄南康伦宣明太守》全文
发布时间:2025-12-05 21:22:31 明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[删]韵

津梁远托济时艰,屡辱荣施动老颜。

世乱一丘难稳住,情高千里欲将还。

真僧只合依深壑,谋食惟应自种山。

更乞大贤终盼睐,紫霄容我永投閒。

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鉴赏

这首诗表达了诗人对友人伦宣明太守的深厚情感与敬意。首联“津梁远托济时艰,屡辱荣施动老颜”描绘了友人在艰难时局中所承担的责任与付出的努力,以及这种付出对友人自身的影响,展现了友人的高尚品德和无私精神。

颔联“世乱一丘难稳住,情高千里欲将还”则反映了在动荡不安的时代背景下,即使身处一隅也难以保持内心的平静,表达了诗人对友人追求理想与道德高度的钦佩之情。

颈联“真僧只合依深壑,谋食惟应自种山”运用比喻手法,将友人比作真正的僧人,只能在深谷中修行,而谋生则应依靠自己种植山林,进一步赞扬了友人的清高品格和自给自足的生活态度。

尾联“更乞大贤终盼睐,紫霄容我永投閒”表达了诗人对友人的期待与敬仰,希望友人能始终受到大贤的青睐,同时诗人也表达了自己愿意在紫霄(可能象征着宁静或仙境)中永远投入闲适生活的愿望,体现了对友人生活状态的向往与共鸣。

整体而言,这首诗通过细腻的情感表达和生动的比喻,展现了诗人对友人的深情厚谊以及对高尚人格的赞美,同时也流露出对理想生活状态的向往。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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