别我笑吟吟，罗浮愿力深。
空拳糊众口，平地起丛林。
山迥孤云没，溪寒片月沉。
人今奇坐蜕，在日孰知音。
《悼花首湛长老二首·其二》全文
- 翻译
- 告别时笑容满面，罗浮山的修行深厚。
空手也能填饱众人，平地上建起一片丛林。
山势遥远孤云消失，溪水寒冷月影下沉。
如今我已奇特蜕变，世间谁人能理解我的境遇。
- 注释
- 别：告别。
我：指诗人自己。
罗浮：地名，罗浮山。
愿力：佛教用语，指修行者的决心和力量。
空拳：空着手，比喻没有物质条件。
糊：满足。
众口：许多人。
丛林：比喻众多事物或人群。
山迥：山势遥远。
孤云：孤独的云彩。
没：消失。
溪寒：溪水寒冷。
片月：弯月，片状的月亮。
沉：下沉，这里形容月影沉入水中。
奇坐蜕：奇特的转变或升华。
在日：在世间。
孰：谁。
知音：了解、理解的人。
- 鉴赏
这是一首充满深情和哲理的诗作。首句“别我笑吟吟，罗浮愿力深”表达了诗人与自然之间的情感联系及对生命力的深刻体悟。“罗浮”常指宋代诗人林逋隐居之地，这里的“罗浮愿力深”可能暗示着诗人对于那种超脱世俗、返璞归真的生活态度的向往和赞美。
接着，“空拳糊众口，平地起丛林”则描绘了一种自然界生机勃勃的景象。“空拳”形象意味着以虚空之手创造万物，而“糊众口”则可能暗示对世间喧嚣的超然态度。与此同时，“平地起丛林”展示了大自然的力量，生长不息。
第三句“山迥孤云没，溪寒片月沉”中，“山迥孤云没”描绘了一种山峦重叠、云雾缭绕的景象，而“溪寒片月沉”则营造出一幅静谧而清冷的夜晚水景图。这些意象共同营造出一种超凡脱俗的情怀。
最后，“人今奇坐蜕，在日孰知音”中，“人今奇坐蜕”可能暗示着诗人对于生命流转、物是人非的感慨。而“在日孰知音”则表达了诗人对于能够理解自己心声的人的渴望，以及对世间难寻知己的叹息。
整首诗通过自然景象和内心情感的交织，展现了一种超脱尘俗、追求心灵沟通与理解的深邃意境。
- 作者介绍
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李昴英
李昴英（1200—1257），字俊明，号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下，主修《春秋》。南宋宝庆二年（1226），李昴英上京会试，成广东科举考试的第一位探花，后任福建汀州推官。端平三年（1236）后，曾任太学博士，直秘阁知赣州等职。淳祐元年（1241）被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年（1242），任太宗正卿兼国史馆编修，后又升任为龙图阁待制，吏部侍郎，封以番禺开国男爵位。宝佑五年（1257），在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。朝代：宋
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