长剑不入英雄手,劲气摩空拂牛斗。
埋光铲采今几年,匣中忽作蛟龙吼。
古琴不入时人耳,断弦挂壁尘埃久。
桐尾半作爨下焦,高山流水今安有。
自笑长不满七尺,役役徒为牛马走。
学剑学琴两无用,肯以穷困移所守。
孔颜非厄,盗蹠非寿。西子非妍,无盐非丑。
一时荣辱闲过眼,千古是非空挂口。
何如长歌归去来,万事无心一杯酒。
长剑不入英雄手,劲气摩空拂牛斗。
埋光铲采今几年,匣中忽作蛟龙吼。
古琴不入时人耳,断弦挂壁尘埃久。
桐尾半作爨下焦,高山流水今安有。
自笑长不满七尺,役役徒为牛马走。
学剑学琴两无用,肯以穷困移所守。
孔颜非厄,盗蹠非寿。西子非妍,无盐非丑。
一时荣辱闲过眼,千古是非空挂口。
何如长歌归去来,万事无心一杯酒。
这首诗是宋末元初的诗人于石所作,名为《偶成》。以下是对这首诗的鉴赏:
首先,从整体来看,这首诗充满了作者的无奈与自嘲。开篇“长剑不入英雄手”表达了剑不能发挥其应有的作用,而“劲气摩空拂牛斗”则是对无法施展才华的一种比喻。接着,“埋光铲采今几年,匣中忽作蛟龙吼”进一步描绘了一颗璀璨之才被尘封的境况。
在后半部分,“古琴不入时人耳”和“断弦挂壁尘埃久”则是对音乐艺术无法得到当世认同的一种悲叹。诗中的“桐尾半作爨下焦,高山流水今安有”似乎是在表达一种无奈的生活状态,即便是美好的景象,也只能是心中所想。
至于“自笑长不满七尺,役役徒为牛马走”,则是对自己身材短小、命运多舛的一种自嘲。而“学剑学琴两无用,肯以穷困移所守”则更深层次地表达了作者内心的失望和无力感。
在后续的几句中,“孔颜非厄,盗蹠非寿。西子非妍, 无盐非丑”,作者似乎是在借古人之口来表达自己对名誉、寿命、美貌等世间虚幻事物的看法。
最后,“一时荣辱闲过眼,千古是非空挂口”则是对历史荣辱的超然态度,而“何如长歌归去来,万事无心一杯酒”则是一种超脱红尘、归于自然的心境表达。
总体而言,这首诗通过多个层面展现了作者对于个人才华无法施展、命运多舛以及世间虚幻的深刻感悟和无奈情怀。同时,诗中也透露出一种超脱世俗、归于自然的心境,是一首融合了自嘲、悲叹与超然态度的佳作。
火云如伞横河曲,河水熇熇不能绿。
舵楼罢饭凌空阔,树荫斜矶见鸥浴。
拍鸥矶上何閒閒,蝉声自在高树间。
树边烟气动茆屋,屋外疏花摇水田。
隔烟乱棘如初筱,翠尽湖光出明皎。
行帆转屋向湖去,绕屋飞来有孤鸟。
鸟飞过水投树中,树叶槭槭天初风。
风吹到船荡衣袂,衣纹水影相瀜瀜。
微吟振水水声远,吟罢听蝉声渐断。
残云照水转生碧,斜日当船忽含晚。
日落未落月上樯,停船树底风益凉。
鸥都散尽蝉都寂,但见流萤数点光。
冥濛初辟无人伦,闻有盘古明君臣。
又云人生必有祖,约略尊之号盘古。
年荒事渺资游谈,盘古有墓青城南。
吾闻古无封树制,此地高坟蹲赑屃。
况当文字未生时,谁图形貌留荒祠。
遗俗常拜墓常扫,岁荐肴烝杂香芼。
先民亦复能火食,里巫独识神嗜好。
君不见儒生读书颂陶唐,读史称三皇。
岂如里巫学更博,能为盘古创祠乐。