百年妖怪虚开口,五伯生亲狐兔走。
百丈峰前一句新,不昧光中犹未了。
百年妖怪虚开口,五伯生亲狐兔走。
百丈峰前一句新,不昧光中犹未了。
这首诗是宋代僧人释印肃所作的《證道歌》系列中的第二百零二首。诗中以妖怪和狐狸兔子为喻,形象生动地表达了对道的理解和追求。"百年妖怪虚开口"暗示了世间万物的虚幻本质,即使是看似长久或强大的存在,也并非真实无欺;"五伯生亲狐兔走"则描绘了一种超脱世俗,回归自然的意境,如同狐狸和兔子般自由自在。"百丈峰前一句新"可能是指在修行过程中不断寻求新的领悟,攀登智慧的高峰;"不昧光中犹未了"则强调了大道之理深远无穷,即使在光明中仍有探索的空间。
整体来看,这首诗寓言性强,富有哲理,体现了禅宗或道家对于人生和宇宙的深刻洞察。
软翠泛迢迢,是绝佳、春江设色图谱。
老我卧烟波,沙堤上、常狎睡鸥拳鹭。
拖蓝染黛,无端荡起愁千缕。
临流洄溯,伤一舸难归,好春虚度。
当时送客怀人,惯肠断西洲,魂滑南浦,逝水促华年,新来恨、更比别情酸楚。
桃根渺矣,那堪重唤江头渡。可怜弱絮。
问甚日成萍,随流飘去。
烟波江上。旧曾共、桃根打桨。
记王粲、客游无绪,累尔伶仃相向。
争兰桡、双载人来,经年不载人同往。
叹逝水无情,罡风太恶,人与落花并葬。
生就了、聪明性,应悟彻、尘因俗障。
梦中傅幽怨,声声诉出,夜台多少凄凉况。
一灵无恙。趁归舟、安稳玉箫,重侍韦皋帐。
吟成楚些,付与秋坟鬼唱。