老老大大，岩中宴坐。帝释雨花，见个什么。
《须菩提赞》全文
- 鉴赏
这首诗名为《须菩提赞》，作者为宋代僧人释师观。诗的内容简洁而富有禅意，描述了一位年长者在岩石间静坐的情景。"老老大大"描绘了人物的年龄和心境的沉稳，"岩中宴坐"则表现出其超脱尘世、自在修行的生活态度。"帝释雨花"可能指的是佛教中的故事，帝释天降下如花般的甘霖，象征着智慧的启示或精神的洗礼。最后两句"见个什么"则引发读者思考，暗示了修行者在静坐中可能获得的内在洞见或觉悟。整体上，这首诗寓含了对宁静生活和内心洞察的赞美。
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徐节妇诗
座客且勿喧，听我贞节诗。
永康有徐氏，乡党谁似之。
上世中山人，作令留于兹。
子孙能振耀，家世承相规。
伟哉仲芳氏，玉树珊瑚枝。
自幼失其怙，卓立超群儿。
母氏淑且贤，春年绝朱丝。
虽无柏舟作，志与共姜追。
鸾镜不复对，罗襦不复施。
芳容若难悴，每恨白日迟。
挑灯坐寒夜，顾影空嗟咨。
有时形梦寐，长吁涕涟洏。
诸孤不识父，笑母心如痴。
诸孤既成人，负笈令从师。
戒儿继汝父，无使他人嗤。
孀居五十年，哀慕同一时。
子欲报母德，构堂花溪湄。
溪水流有尽，母德茫无涯。
堂阴树谖草，花开春露滋。
堂前种脩竹，琅玕碧参差。
母坐堂中央，彩彩斑衣随。
载拜献母寿，绿酒黄金卮。
母言母力强，子忧母力衰。
子令诸妇侍，母怪人扶持。
一朝忽寝疾，薄景驰崦嵫。
有孙名伯维，文采何葳蕤。
母也亦如姑，言之两凄其。
二十失所天，终身抱馀悲。
年将六十岁，阃范人所仪。
泰山或可动，我志终难移。
我家贞德堂，建此将奚为。
后人视前烈，贞德焉可亏。
我愿登斯堂，永与姑相期。
煌煌绣衣使，玉节临东陲。
徐家两节妇，表奏闻丹墀。
伫见旌其门，御墨光淋漓。
遂令翰墨士，纷然美文辞。
忠孝与节义，乃为人秉彝。
呜呼唐虞远，历代风陵夷。
众羽惜凤凰，群鳞羡蛟螭。
风诗三百篇，开卷陈关雎。
贤哉徐节妇，令闻千年垂。
清风播寰宇，岂独乡邦知。
《徐节妇诗》【明·李辕】座客且勿喧，听我贞节诗。永康有徐氏，乡党谁似之。上世中山人，作令留于兹。子孙能振耀，家世承相规。伟哉仲芳氏，玉树珊瑚枝。自幼失其怙，卓立超群儿。母氏淑且贤，春年绝朱丝。虽无柏舟作，志与共姜追。鸾镜不复对，罗襦不复施。芳容若难悴，每恨白日迟。挑灯坐寒夜，顾影空嗟咨。有时形梦寐，长吁涕涟洏。诸孤不识父，笑母心如痴。诸孤既成人，负笈令从师。戒儿继汝父，无使他人嗤。孀居五十年，哀慕同一时。子欲报母德，构堂花溪湄。溪水流有尽，母德茫无涯。堂阴树谖草，花开春露滋。堂前种脩竹，琅玕碧参差。母坐堂中央，彩彩斑衣随。载拜献母寿，绿酒黄金卮。母言母力强，子忧母力衰。子令诸妇侍，母怪人扶持。一朝忽寝疾，薄景驰崦嵫。有孙名伯维，文采何葳蕤。母也亦如姑，言之两凄其。二十失所天，终身抱馀悲。年将六十岁，阃范人所仪。泰山或可动，我志终难移。我家贞德堂，建此将奚为。后人视前烈，贞德焉可亏。我愿登斯堂，永与姑相期。煌煌绣衣使，玉节临东陲。徐家两节妇，表奏闻丹墀。伫见旌其门，御墨光淋漓。遂令翰墨士，纷然美文辞。忠孝与节义，乃为人秉彝。呜呼唐虞远，历代风陵夷。众羽惜凤凰，群鳞羡蛟螭。风诗三百篇，开卷陈关雎。贤哉徐节妇，令闻千年垂。清风播寰宇，岂独乡邦知。
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