识得真如是佛身,焚香上祝圣明君。
龙王听法来沧海,狮子牵车向白云。
琬琰宸章金作刻,袈裟御赐锦成文。
投簪幸得归来早,应愿山中半榻分。
识得真如是佛身,焚香上祝圣明君。
龙王听法来沧海,狮子牵车向白云。
琬琰宸章金作刻,袈裟御赐锦成文。
投簪幸得归来早,应愿山中半榻分。
这首诗《寄阐仲猷(其二)》由明代诗人郑真所作,通过诗中的意象和表达,展现了对佛法的深刻理解与崇敬之情。
首句“识得真如是佛身”,开篇即点明主题,诗人认为真正的智慧如同佛陀一般,蕴含着宇宙真理。接着,“焚香上祝圣明君”一句,既表达了对君主的尊敬,也暗含了对佛法的推崇,认为佛法如同圣明之君,引领众生走向正道。
“龙王听法来沧海,狮子牵车向白云”两句,运用了生动的比喻,龙王象征着佛法的广大无边,能吸引众生前来听闻;狮子则代表佛法的力量与威严,牵引着人们的心灵向上,追求更高远的精神境界。
“琬琰宸章金作刻,袈裟御赐锦成文”描绘了佛法的崇高地位,皇帝以珍贵的玉器和锦缎来表彰佛法,体现了佛法在社会中的崇高地位和影响力。
最后,“投簪幸得归来早,应愿山中半榻分”表达了诗人对佛法的向往与追求,希望早日归隐山林,与佛法相伴,过一种简朴而精神富足的生活。整首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了诗人对佛法的虔诚与热爱,以及对精神生活的向往。
老大功名冷。莽天涯、此生剩有,萧萧双鬓。
廿载词场空角逐,狂气消除殆尽。
况正是、藩邦告警。
投笔请缨何处是,卧蓬茅、血泪和愁迸。
钟子沓,相如病。文章底事同争竞。
漫登场、蹇驴出郭,扁舟坐稳。
万顷荷花香世界,一片奁开明镜。
看烟外、斜阳欲暝。
回忆深闺临别语,逐秋风、忍负双肩并。
应自笑,江南俊。
凫鼎香亲,貂裘寒恋,一卮柏醑斟后。
影事春灯,心数那年时候。
艳芳榼、禁品黄柑,寻断句、故人红豆。消受。
弄梅梢雪蕊,画廊携手。为问常娥记否。
甚雾冷云荒,闷遮罗袖。冻柳梢头,忍说照人依旧。
赌吉利、卜茧閒猜,祝美满、粉圆私咒。杯酒。
笑情痴儿女,紫姑微叩。
颦修蛾宫黄。乍湔裙花外,密座帘旁。
扑面京华尘土,祝侬还乡。归装近,搴条长。
漫沾襟、酒痕波凉。
有倦客侵寻,相怜身世,潇雨唱吴娘。
双梅影,怀三湘。共十年一觉,杜牧清狂。
漾曳春情无限,海深难量。琵琶恨,弹沧桑。
万古愁、休论兴亡。盼天际罗云,遥缄玉珰心字香。