六龙衔火烧寰宇，魏王冰井如汤煮。
松枝桂叶凝若痴，喘杀溪头啸风虎。
北溟镕却万丈冰，千斤冻鼠忙如蒸。
我闻胡土长飞雪，此时日晒地皮裂。
仙芝瑶草不敢茁，湘川竹焦琅玕折。
西郊云好雨不垂，堆青叠碧徒尔为。
《苦热行》全文
- 翻译
- 六条神龙喷出烈火焚烧天地，魏王的冰井仿佛被热水煮沸。
松树枝叶凝结如痴，溪边的猛虎因喘息而发出啸风之声。
北海的冰层被融化，巨大的冰块如同千斤重的冻鼠在热气中忙碌。
听说胡地常年飞雪，此刻阳光强烈，地面都裂开缝隙。
仙芝瑶草不敢生长，湘江两岸的竹子干枯，琅玕竹节也折断了。
西郊的云彩虽美，但雨滴并未落下，只是堆积成青翠的画卷，徒有其表。
- 注释
- 六龙：神话中的神兽，象征天帝出行。
冰井：古代帝王的冷饮设施。
啸风虎：形容猛虎在疾风中咆哮。
北溟：古代对北方大海的称呼。
冻鼠：比喻巨大的冰块。
胡土：指边疆或异域的土地。
仙芝瑶草：珍贵的草药。
湘川：湘江。
琅玕：美玉，此处代指竹子。
西郊：城市西部郊区。
徒尔为：白白如此，无果而终。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅炎热酷暑之下的景象，通过对比和夸张的手法，形象地展现了夏日的炙热。"六龙衔火烧寰宇"以神话中的六龙来比喻烈日，如同燃烧整个世界，表达出天气的酷热无比。"魏王冰井如汤煮"则用历史典故，形容即使是古代以寒冷著称的魏王之冰，也在这热浪中化为沸腾的开水。
接下来的"松枝桂叶凝若痴"和"喘杀溪头啸风虎"通过对自然景物的描写，进一步强调了炎热带来的沉重和压抑感。树木、花草似乎都被热气所笼罩，失去了生机，而溪流中的水也不再清凉，连空气中都充满了炙热。
"北溟镕却万丈冰"则是对比手法的运用，即便是在寒冷之地，也难逃这般炎热。"千斤冻鼠忙如蒸"则形象地表达出小动物在酷暑中的挣扎和无奈。
"我闻胡土长飞雪，此时日晒地皮裂"一句，通过对北方大漠中雪花纷飞的描绘，与当前烈日下土地龟裂形成鲜明对比，强调了极端天气的变化无常。
"仙芝瑶草不敢茁，湘川竹焦琅玕折"则展示了连仙草妙药也不敢萌芽，而南方以温润著称的湘江之竹亦因热而枯萎，这是对自然生态受损的哀叹。
最后,"西郊云好雨不垂，堆青叠碧徒尔为"表达了诗人对天气的无奈和渴望，虽然云层聚集，但却没有带来期待中的降水，只留下一片片虚幻的蓝绿色彩。
总体而言，这首诗通过生动的描写和丰富的想象，将读者带入一个酷热难耐、自然受损的世界，展示了诗人对极端气候变化的深刻感悟。
- 作者介绍
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王禹偁
王禹偁(chēng,954年-1001年)：北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之，济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。宋真宗即位，召还，复知制诰。后贬至黄州，故世称王黄州，后又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。朝代：宋 字：元之 籍贯：济州巨野（今山东省巨野县） 生辰：954—1001
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