永和觞咏谁能继，蒲褐山房夜高会。
裙屐都饶历代风，风流本属王家事。
酒酣烛树光模糊，泼眼见此兰亭图。
悠然坐我此亭上，和风清气来吹嘘。
横绡七尺何不有，中山刘郎写生手。
名士争摹马渡馀，苦心为落龙眠后。
亭阴背山面流水，亭中主客竟谁是。
倚栏一老观鹅群，渺然若逢情所欣，吾知此是王右军。
一人偏右岸巾帻，若为苍生动颜色。
不丝不竹情不欢，此是东山谢安石。
一人据案坐上风，若欲自命为文雄，彷佛应是孙兴公。
当年作诗复作序，似在惨淡经营中。
其馀醉醒行坐乱无次，一一皆具点睛势。
或吟或饮或笑嘑，不一雷同各生气。
最后一客依修篁，拥虎皮坐神激扬。
脱非谢散骑，合是袁龙骧。
四十二人尽名彦，何必皆诗皆有传。
士女空誇洛水游，旌旗却笑华林宴。
古来文宴此独尊，亦凭此画方传神。
后来图裕陵，隆准日角龙为真。
真龙貌得犹易易，能貌此者嗟何人。
我闻伯驹先时亦有作，吾家文献叹错愕。
谓其铁毫微密极尽神，试较龙眠定何若。
那得三图风雨倏合并，各出精灵斗强弱。
不须望古穷幽探，筵前名士皆东南。
我公文章经济赫为盛时出，不比典午末造无益惟空谈。
后来好事作真迹，莫画当年尽今夕。
《王述庵先生招集蒲褐山房观刘贯道兰亭禊饮图作歌》【清·黄景仁】永和觞咏谁能继，蒲褐山房夜高会。裙屐都饶历代风，风流本属王家事。酒酣烛树光模糊，泼眼见此兰亭图。悠然坐我此亭上，和风清气来吹嘘。横绡七尺何不有，中山刘郎写生手。名士争摹马渡馀，苦心为落龙眠后。亭阴背山面流水，亭中主客竟谁是。倚栏一老观鹅群，渺然若逢情所欣，吾知此是王右军。一人偏右岸巾帻，若为苍生动颜色。不丝不竹情不欢，此是东山谢安石。一人据案坐上风，若欲自命为文雄，彷佛应是孙兴公。当年作诗复作序，似在惨淡经营中。其馀醉醒行坐乱无次，一一皆具点睛势。或吟或饮或笑嘑，不一雷同各生气。最后一客依修篁，拥虎皮坐神激扬。脱非谢散骑，合是袁龙骧。四十二人尽名彦，何必皆诗皆有传。士女空誇洛水游，旌旗却笑华林宴。古来文宴此独尊，亦凭此画方传神。后来图裕陵，隆准日角龙为真。真龙貌得犹易易，能貌此者嗟何人。我闻伯驹先时亦有作，吾家文献叹错愕。谓其铁毫微密极尽神，试较龙眠定何若。那得三图风雨倏合并，各出精灵斗强弱。不须望古穷幽探，筵前名士皆东南。我公文章经济赫为盛时出，不比典午末造无益惟空谈。后来好事作真迹，莫画当年尽今夕。
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这首诗由清代诗人黄景仁创作，名为《王述庵先生招集蒲褐山房观刘贯道兰亭禊饮图作歌》。诗中描绘了对一幅描绘古代文人雅集的画作《兰亭禊饮图》的欣赏与赞美。
诗的开篇即以“永和觞咏谁能继”引出对古代文人聚会的怀念，接着描述了在蒲褐山房的夜晚聚会场景，通过“裙屐都饶历代风”表达了对古人风度的敬仰。酒酣之时，烛光模糊，诗人仿佛置身于兰亭图中，感受到和风清气的吹拂。画中人物栩栩如生，从中山刘郎的笔下跃然纸上，名士们或吟诗、或饮酒、或笑谈，各具生气，展现了文人聚会的热闹与雅致。
诗中还特别提到了几位历史人物，如王羲之（右军）、谢安石、孙兴公等，他们或坐或立，或观或谈，形象生动，仿佛再现了当年的文人雅集。最后，诗人感慨于画作的传神，认为它不仅记录了历史上的文人聚会，也体现了当时社会的文化风貌。
整首诗通过对画作的细腻描绘和对历史人物的生动刻画，展现了诗人对古代文人雅集的向往与赞美，同时也反映了他对当时社会文化氛围的深刻理解。
白藕分甘来玉井，碧筒荐酒吸鲸川。
雪霜笑逐金刀落，便觉横塘在眼前。