石田虞芮接，种树白云阴。
穴闭神踪古，河流禹凿深。
樵人应满郭，仙鸟几巢林。
此会偏相语，曾供雪夜吟。
《集宿姚侍御宅怀永乐宰殷侍御》全文
- 拼音版原文全文
集 宿 姚 侍 御 宅 怀 永 乐 宰 殷 侍 御 唐 /马 戴 石 田 虞 芮 接 ，种 树 白 云 阴 。穴 闭 神 踪 古 ，河 流 禹 凿 深 。樵 人 应 满 郭 ，仙 鸟 几 巢 林 。此 会 偏 相 语 ，曾 供 雪 夜 吟 。
- 注释
- 石田：指布满石头的田野或荒芜之地。
虞芮：古代两个诸侯国名，这里泛指边界的地区。
种树：植树。
白云阴：被白云遮蔽的地方，意指幽静之地。
穴闭：洞穴封闭。
神踪古：神仙留下的古老踪迹。
河流：流动的水体，这里特指有一定规模的河。
禹凿：大禹治水时开凿的河渠，禹是中国古代传说中的治水英雄。
樵人：砍柴的人，这里泛指村民或平民。
满郭：遍布城郭，形容人数众多。
仙鸟：传说中的仙鹤或其他象征吉祥的鸟类。
巢林：在树林中筑巢。
此会：这次聚会。
偏相语：偏好私下交谈。
曾供：曾经是。
雪夜吟：在雪夜中吟诗作赋的雅事。
- 翻译
- 石田与虞芮相邻接，植树于白云笼罩的幽暗处。
洞穴关闭已久，古时神仙的行迹难寻；河流之深，源自大禹昔日的开凿。
樵夫们应是遍布城郭，仙境之鸟在林间筑巢无数。
此地聚会偏爱私语，也曾是雪夜吟诗的好去处。
- 鉴赏
这首诗描绘了一处幽静的自然景观，诗人通过对石田、虞芮（一种植物）、白云、神踪古穴等意象的描述，营造出一片与世隔绝的仙境。河流禹凿深，则是指远古大禹治水的传说，将自然景观与历史文化融为一体。樵人满郭、仙鸟巢林，则是描写了一种宁静而又充满生机的生活场景。
"此会偏相语，曾供雪夜吟" 这两句透露出诗人对这次聚会的特别情感，以及在雪夜中吟咏诗词的情景。这不仅表明了诗人的喜好，也反映出他与被怀念之人的深厚情谊。整首诗通过对自然美景的描绘和个人情感的抒发，展现了诗人超脱世俗、追求心灵寄托的艺术追求。
- 作者介绍
-
马戴
马戴（799—869），字虞臣，唐定州曲阳（今河北省曲阳县，一说江苏省东海县或陕西省华县）人。晚唐时期著名诗人。朝代：唐 字：虞臣 籍贯：唐定州曲阳（今陕西省华县） 生辰：799—869
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读虞永兴夫子庙堂碑有感
右军工书穷神化，嫡派相承虞永兴。
内含刚健外婀娜，天然墨妙超人群。
把玩再三不忍释，置之座隅忘朝昏。
如与有道相接对，顿教方寸澹俗氛。
书法至唐乃大盛，欧褚颜柳世所敬。
率更猛将挽强弓，深入时或摧其锋。
河南绰约如美女，薄媚不任罗绮丛。
平原雄杰迈千古，字以人重谁敢攻。
诚悬清劲亦可喜，人谓结体同鲁公。
行间究少飘逸气，魏晋风流已扫地。
惟有秘监擅众长，有如君子善藏器。
但论行草亦偏工，暮年所得更深邃。
兰亭茧纸空复空，即此已可追其踪。
晚近俗书体尤弱，妩媚祇成俳优风。
临摹虽工神气失，枯枝断梗将无同。
书法与世相流转，识者观此忧忡忡。
《读虞永兴夫子庙堂碑有感》【清·曹树德】右军工书穷神化，嫡派相承虞永兴。内含刚健外婀娜，天然墨妙超人群。把玩再三不忍释，置之座隅忘朝昏。如与有道相接对，顿教方寸澹俗氛。书法至唐乃大盛，欧褚颜柳世所敬。率更猛将挽强弓，深入时或摧其锋。河南绰约如美女，薄媚不任罗绮丛。平原雄杰迈千古，字以人重谁敢攻。诚悬清劲亦可喜，人谓结体同鲁公。行间究少飘逸气，魏晋风流已扫地。惟有秘监擅众长，有如君子善藏器。但论行草亦偏工，暮年所得更深邃。兰亭茧纸空复空，即此已可追其踪。晚近俗书体尤弱，妩媚祇成俳优风。临摹虽工神气失，枯枝断梗将无同。书法与世相流转，识者观此忧忡忡。
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