引髭聊试颇安然,正好凭依学坐禅。
儿女环观齐指笑,朱颜犹未怯双莲。
引髭聊试颇安然,正好凭依学坐禅。
儿女环观齐指笑,朱颜犹未怯双莲。
这首诗描绘了一位老人在欣赏他人打坐时的情景,通过细腻的笔触展现了人物的神态与情感。
“引髭聊试颇安然”,诗人以“引髭”这一动作开篇,形象地描绘了老人悠闲自得的状态,通过“聊试”二字,透露出一种轻松自在的心态。“颇安然”则直接点明了老人内心的平静与满足。
“正好凭依学坐禅”,进一步描述了老人选择在此时学习坐禅的原因,可能是环境的宁静或是内心的呼唤,使得他觉得这是进行冥想的最佳时机。
“儿女环观齐指笑”,描绘了一幅生动的家庭场景。老人的子女们围绕在他身边,好奇地观察他的举动,并一同发出笑声。这里不仅体现了家庭的温馨和谐,也暗示了老人的行动可能具有一定的趣味性或独特之处,能够引起孩子们的兴趣。
“朱颜犹未怯双莲”,最后一句将老人的面容与莲花相联系,通过“朱颜”形容老人红润健康的肤色,而“双莲”则可能象征着老人如同莲花般高洁、坚韧的品质。这句话既是对老人外貌的赞美,也是对其内在精神的肯定,表达了对老人年老而志坚、容光焕发的敬佩之情。
整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了老人在晚年依然保持平和心态、追求内心宁静的生活态度,以及与家人之间的温馨互动,传递出一种积极向上、从容不迫的人生态度。
糟如丘,曲作尘。送花落,迎花新。
笑君不饮,何以为亲。吴儿娇,楚臣苦。
醉无忧,醒无主,黄莺自歌蝶自舞。
杯盘出古窑,未必坟头土。朝为云,暮为雨。
安所得杜康,变作巫山女。朝朝莫莫,不知其数。
蒸香滴酪沉青天,花间酩酊宁须钱。
富贵自不暇,贫贱且陶然。
死愿作天上星,生愿为地上仙。
今宵但可浸明月,倒泻珍珠那不前。
初日煦煦照鸡豚,马牛服皂治田园。
时清吏廉赋易简,丈人无事,修整闺门。
大儿授孝经,中子授论语。
小者颇自负,诵诗能通韩氏故。
有时察举高宦,无事可以啜菽饮水乐儒素。
昨者少妇初上堂,先从中妇问公妪。
中妇初时来,得之于大妇。
我家诸妇诚易为,羹臛粗可办,织作不务绣与絺。
公妪日高坐,抱接孙雏嬉。
卜筑在城市,了无尘事干。
亭深寻屡转,林密造无端。
叠石开云细,穿池得月宽。
当门银杏古,披磴壁萝寒。
闻有三危露,时滋九畹兰。
扫苔侵鹤迹,选竹作渔竿。
丘壑道仍在,琴尊乐未阑。
方期汉阴灌,归考涧中槃。