一番惊雷一番风,巨鱼看得化为龙。
销残白日书千卷,付与浮云禄万钟。
珠玉贯穿成把握,星辰罗络在心胸。
怪来佳句清人骨,正值溪寒雪满峰。
一番惊雷一番风,巨鱼看得化为龙。
销残白日书千卷,付与浮云禄万钟。
珠玉贯穿成把握,星辰罗络在心胸。
怪来佳句清人骨,正值溪寒雪满峰。
这首诗描绘了自然界的壮丽景象与诗人内心的深邃情感。开篇“一番惊雷一番风,巨鱼看得化为龙”以生动的比喻,展现了自然界中惊心动魄的变化,巨鱼化龙象征着生命的蜕变与升华,同时也寓意着个人精神境界的飞跃。
接着,“销残白日书千卷,付与浮云禄万钟”两句,将个人的学问积累与世俗的功名利禄进行对比,表达了诗人对知识追求与物质享受的不同态度。这里“销残白日”暗指时间的流逝,而“书千卷”则代表了丰富的知识积累;“浮云禄万钟”则象征着世间的荣华富贵。这两句通过对比,强调了诗人更倾向于精神层面的追求而非物质的享乐。
“珠玉贯穿成把握,星辰罗络在心胸”进一步深化了这种精神追求的主题。珠玉在这里象征着珍贵的财富或成就,而“贯穿成把握”则表明这些财富或成就并非诗人所追求的目标,而是自然而然地融入了他的人生之中。同时,“星辰罗络在心胸”则形象地描绘了诗人内心世界的广阔与深邃,星辰象征着智慧与理想,它们在诗人心中交织,构成了他丰富而深沉的精神世界。
最后,“怪来佳句清人骨,正值溪寒雪满峰”两句,点明了诗歌的主旨。这里的“佳句”不仅指的是诗人的作品,也包括了前文提到的自然景象与内心感受。这两句诗通过“清人骨”这一形象的描述,强调了诗歌与自然、内心之间的深刻联系,以及它们对人心灵的净化作用。同时,“溪寒雪满峰”这一景象,既是对自然环境的描绘,也是对诗人内心状态的一种隐喻,暗示了在寒冷与孤独中,诗人的精神依然保持着纯净与高洁。
综上所述,这首诗通过对自然景象的描绘和内心情感的抒发,展现了诗人对知识、精神追求与自然和谐共生的深刻理解,以及在面对世俗诱惑时保持独立人格与高尚情操的决心。
前年见君时,见君正泥蟠。
去年见君处,见君已风抟。
朝趋赤墀前,高视青云端。
新登麒麟阁,适脱獬豸冠。
刘公领舟楫,汴水扬波澜。
万里江海通,九州天地宽。
昨夜动使星,今旦送征鞍。
老亲在吴郡,令弟双同官。
鲈鲙剩堪忆,莼羹殊可餐。
既参幕中画,复展膝下欢。
因送故人行,试歌行路难。
何处路最难,最难在长安。
长安多权贵,珂珮声珊珊。
儒生直如弦,权贵不须干。
斗酒取一醉,孤琴为君弹。
临岐欲有赠,持以握中兰。
前日解侯印,泛舟归山东。
平旦发犍为,逍遥信回风。
七月江水大,沧波涨秋空。
复有峨眉僧,诵经在舟中。
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。
一道鸣迅湍,两边走连峰。
猿拂岸花落,鸟啼檐树重。
烟霭吴楚连,溯沿湖海通。
忆昨在西掖,复曾入南宫。
日出朝圣人,端笏陪群公。
不意今弃置,何由豁心胸。
吾当海上去,且学乘桴翁。
君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
娇娥曼脸成草蔓,罗帷珠帘空竹根。
大梁一旦人代改,秋月春风不相待。
池中几度雁新来,洲上千年鹤应在。
梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。
当时置酒延枚叟,肯料平台狐兔走。
万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
单父古来称宓生,只今为政有吾兄。
輶轩若过梁园道,应傍琴台闻政声。
岸雨过城头,黄鹂上戍楼。
塞花飘客泪,边柳挂乡愁。
白发悲明镜,青春换敝裘。
君从万里使,闻已到瓜州。
青衣谁开凿,独在水中央。
浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
绝顶诣老僧,豁然登上方。
诸岭一何小,三江奔茫茫。
兰若向西开,峨眉正相当。
猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。
江云入袈裟,山月吐绳床。
早知清净理,久乃机心忘。
尚以名宦拘,聿来夷獠乡。
吾友不可见,郁为尚书郎。
早岁爱丹经,留心向青囊。
渺渺云智远,幽幽海怀长。
胜赏欲与俱,引领遥相望。
为政愧无术,分忧幸时康。
君子满天朝,老夫忆沧浪。
况值庐山远,抽簪归法王。
杜侯实才子,盛名不可及。
只曾效一官,今已年四十。
是君同时者,已有尚书郎。
怜君独未遇,淹泊在他乡。
我从京师来,到此喜相见。
共论穷途事,不觉泪满面。
忆昨癸未岁,吾兄自江东。
得君江湖诗,骨气凌谢公。
熊生尉淇上,开馆常待客。
喜我二人来,欢笑朝复夕。
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。
吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
三月犹未还,寒愁满春草。
赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。