才质俊辨,制作明洁。考定明堂,博采众说。
周礼有论,平土有书。疑孟何为,见斥后儒。
才质俊辨,制作明洁。考定明堂,博采众说。
周礼有论,平土有书。疑孟何为,见斥后儒。
孙承恩的《古像赞二百零五首》其一六一首,虽未直接引用完整诗句,但从描述中可以感受到其作品风格与内容的深邃与严谨。此诗以“才质俊辨,制作明洁”开篇,展现出作者对人物形象刻画的精细与才华横溢,以及作品本身的清晰与纯净。接下来,“考定明堂,博采众说”,表明了创作时的广泛研究与深入思考,力求作品的准确性和全面性。引用“周礼有论,平土有书”两句,进一步强调了作品在文化传承与历史背景上的深厚根基。
“疑孟何为,见斥后儒”则可能暗含对传统观念或权威的质疑与挑战,体现了作者在创作中不盲从、勇于探索的精神。整体而言,这首诗通过对其它作品的引用和对比,展现了作者在艺术创作中的独到见解与批判性思维,同时也反映了明代文人对于传统文化的深刻理解和创新精神。
居山无事不幽清,面面茅堂结构精。
归路一寻中道主,隔林遥有读书声。
远钟出寺千峰应,高铎先鸡半夜鸣。
惊起枯禅眠不稳,自携孤影月边行。
人生岂能高飞似鸿鹄,千里赍粮半枵腹。
人生岂能久聚如麋鹿,白首沉埋真面目。
霜边坠叶风中萍,空界浮云天上星。
从来吾道贵无情,放身便住挥手行。
出山便作居山计,还山不免来分卫。
逢钱索钱米索米,有条援条无援例。
三年不复到西园,一朝冒雪还入门。
主人坐我池上轩,坐久细问寒与温。
昨日客从何处去,今日客从何处住。
客亦无所去,客亦无所住。
钵盂驱我出东林,吹篪鼓腹无知音。
喙长三尺藏在心,欲语不语终沉吟。
主人知我故来意,西窗话到月沉地。
年来瓶笠集如猬,彼此伤廉更伤惠。
见所未见闻未闻,无心出岫秋山云。
太仓拨出赤白军,使我冷灶生氤氲。
呜呼,安得天下尽如西园主人者,虚名实相无取舍。
由我在山还在野,日暮途穷来毁瓦。
《分卫榄溪信宿西园谢何赤木惠米》【明·成鹫】人生岂能高飞似鸿鹄,千里赍粮半枵腹。人生岂能久聚如麋鹿,白首沉埋真面目。霜边坠叶风中萍,空界浮云天上星。从来吾道贵无情,放身便住挥手行。出山便作居山计,还山不免来分卫。逢钱索钱米索米,有条援条无援例。三年不复到西园,一朝冒雪还入门。主人坐我池上轩,坐久细问寒与温。昨日客从何处去,今日客从何处住。客亦无所去,客亦无所住。钵盂驱我出东林,吹篪鼓腹无知音。喙长三尺藏在心,欲语不语终沉吟。主人知我故来意,西窗话到月沉地。年来瓶笠集如猬,彼此伤廉更伤惠。见所未见闻未闻,无心出岫秋山云。太仓拨出赤白军,使我冷灶生氤氲。呜呼,安得天下尽如西园主人者,虚名实相无取舍。由我在山还在野,日暮途穷来毁瓦。
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当今作者如建鼛,大声细响皆风骚。
分门别户相贬褒,江河日下纷滔滔。
梳山大士手眼高,俯视一切同萧蒿。
指挥搦管生风涛,青天白日神鬼号。
老吏断狱如萧曹,杀活予夺操独操。
古人定论今莫逃,俯首听命无喧嘈。
千金骏骨归方皋,老马踯躅甘栈槽。
偶来过我城东濠,笑我抱瓮痴且牢。
姑舍所学从桔槔,立言不朽洵人豪。
美人赠我金错刀,何以报之鸊鹈膏。
欲从狐貉羞敝袍,还坐自思中郁陶。
精华已竭徒餔糟,皮之不存焉用毛。
身既隐矣光亦韬,道旁苦李难报桃。
感君爱我无乃劳,感君爱我无乃劳。