万里书归说我愁，知君不忘北城幽。
一篇封禅才难学，三亩蓬蒿势易求。
欲与山僧论地券，愿为邻舍事田畴。
应须急作南征计，漠北风沙不可留。
《寄友人三首·其一》全文
- 注释
- 万里：形容距离遥远。
书归：书信寄回。
说：表达。
我：指诗人自己。
愁：忧虑，烦恼。
知：知道。
君：你。
北城：北方的城市。
幽：幽静，清幽。
一篇：一篇文章。
封禅：古代帝王祭祀天地的大典。
才难学：才华难得掌握。
势易求：容易得到。
欲：想要。
山僧：山中的僧人。
论地券：讨论土地所有权。
事田畴：料理田地。
急作：赶紧做。
南征：向南出征。
漠北：北方沙漠地区。
不可留：不能停留。
- 翻译
- 远方的信件带来说我满心忧愁，我知道你不会忘记北方那片静谧的城楼。
撰写一篇封禅的文章才华难以习得，但三亩荒地的耕作却容易实现。
我想和山中的僧人讨论土地归属，甘愿与邻居一起料理田地的事务。
应当赶紧计划南下，因为北方的风沙无法长久停留。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家、政治改革家王安石的作品，名为《寄友人三首（其一）》。从诗中可以感受到诗人的深切情感和对远方朋友的思念之情。
“万里书归说我愁”，表达了诗人通过书信来传递自己的忧愁，因为书信能够跨越千山万水，传递心中的不舍与牵挂。这里的“愁”字承载着对远方朋友深厚的情感。
“知君不忘北城幽”，诗人相信他的朋友不会忘记那座北方的城市，那里的幽静和孤独都是他们共同的记忆。这一句传达了友情的牢不可破，尽管相隔遥远，但心中始终有着对彼此的思念。
“一篇封禅才难学”，这里的“封禅”指的是一种高深莫测的文学境界。诗人认为达到这样的文学水平并非易事，它需要深厚的文化积累和卓越的文学才能。这也反映了王安石本人的文学追求和对朋友文学才华的赞赏。
“三亩蓬蒿势易求”，这句话则表达了一种超脱世俗、隐居田园的生活理想。诗人认为想要一片属于自己的土地，过上自给自足的简单生活，并不难实现。这是对自然和平淡生活的一种向往。
“欲与山僧论地券”，这里的“山僧”可能指的是隐居在深山中的高僧。诗人想要和他探讨关于土地或田园生活的话题，体现了诗人对于精神世界的追求和对自然的融合。
“愿为邻舍事田畴”，这句话表达了诗人希望能够成为田园生活中的一部分，与周围的人建立亲密关系，共同耕作土地。这里展现了一种平和、宁静的生活状态。
“应须急作南征计”，这一句突然转变为对未来的计划和行动的思考。在这里，“南征”可能指的是一种远行或是出征的打算，这表明诗人内心中存在着某种不满足于现状，渴望改变的欲望。
“漠北风沙不可留”，最后一句则描述了一个环境恶劣、不适宜居住的场景。这里的“漠北”可能指的是边疆地区，而“风沙”则描绘出一种艰苦和不适宜人居的自然条件。这也暗示着诗人对现实生活中某些不如意之处的无奈感受。
总体来说，这首诗通过对远方朋友的思念、对文学境界的追求、田园生活的向往以及未来的行动计划，展现了诗人复杂的情感世界和丰富的人生追求。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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